Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/485

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



имеется особое помѣщеніе для школы грамоты; таковая же школа есть еще въ деревнѣ Ильтяковой. Церкви принадлежатъ два деревянныхъ дома для помѣщеніе причта.


Тот же текст в современной орфографии

имеется особое помещение для школы грамоты; таковая же школа есть еще в деревне Ильтяковой. Церкви принадлежат два деревянных дома для помещение причта.


Красномысское село находится отъ епархіальнаго города въ 200 в., отъ уѣзднаго въ 12 в. на западъ, расположено на правомъ берегу рѣки Исети, наименованіе свое получило отъ выдающегося въ рѣку мыса, называемаго Краснымъ. Климатическіе условія мѣстности, возвышенной и сухой, вполнѣ благопріятны для здоровія. Почва преимущественно черноземная, способствующая развитію земледѣлія. – Возникновеніе села, подъ именемъ слободы, относится къ 1674 году. Основателями его были «бѣломестный казакъ Шадринской слободы Мишка да драгунъ Афонька Первушины». На отведенныхъ Красномысской слободѣ земляхъ скоро завелось нѣсколько селеній. По сѣнатскому указу слобода эта въ 1732 году была, со всеми принадлежащими къ ней деревнями; приписана для работъ къ Екатеринбургскимъ горнымъ заводамъ. Вмѣстѣ съ основаніемъ слободы открытъ былъ и самостоятельный Красномысскій приходъ. В настоящее время въ составъ Красномысскоаго прихода, кромѣ самаго села, входятъ деревни: Сергеева и Боровая, отстоящіе отъ села въ 5 веръ., Обухова, Ермакова и Максимова, расположенные по ръ. Барневу, въ разстояніе 12 в. отъ села. Часть прихожанъ находится также въ единоверческомъ селеніи Погадайскомъ, почти смежномъ съ тремя послѣдними упомянутыми деревнями. В такомъ составѣ приходъ сформировался въ 1834 году. Число прихожанъ 1924 м. п. и 1964 ж. п., кромѣ того раскольниковъ считается 62 м. п. и 67 ж. п. Главное занятіе прихожанъ земледѣліе; въ свободное же отъ полевыхъ работъ время нѣкоторыя изъ нихъ занимаются извознымъ промысломъ. – Первый храмъ въ с. Красномысскомъ былъ деревянный, освященный въ честь Афанасія и Кирилла, патріарховъ Александрійскихъ. Время его основанія по всей вѣроятности совпадаетъ съ основаніемъ самаго села или слободы, хотя съ точностью не извѣстно. До освященія этого храма, какъ гласитъ мѣстное преданіе, устроена была для удовлетворенія религіозныхъ нуждъ населенія часовня. Около 1755 года прихожанѣ села Красномысскаго предприняли постройку новаго


Тот же текст в современной орфографии

Красномысское село находится от епархиального города в 200 в., от уездного в 12 в. на запад, расположено на правом берегу реки Исети, наименование свое получило от выдающегося в реку мыса, называемого Красным. Климатические условия местности, возвышенной и сухой, вполне благоприятны для здоровья. Почва преимущественно черноземная, способствующая развитию земледелия. – Возникновение села, под именем слободы, относится к 1674 году. Основателями его были «беломестный казак Шадринской слободы Мишка да драгун Афонька Первушины». На отведенных Красномысской слободе землях скоро завелось несколько селений. По сенатскому указу слобода эта в 1732 году была, со всеми принадлежащими к ней деревнями; приписана для работ к Екатеринбургским горным заводам. Вместе с основанием слободы открыт был и самостоятельный Красномысский приход. В настоящее время в состав Красномысскоаго прихода, кроме самого села, входят деревни: Сергеева и Боровая, отстоящие от села в 5 вер., Обухова, Ермакова и Максимова, расположенные по р. Барневу, в расстояние 12 в. от села. Часть прихожан находится также в единоверческом селении Погадайском, почти смежном с тремя последними упомянутыми деревнями. В таком составе приход сформировался в 1834 году. Число прихожан 1924 м. п. и 1964 ж. п., кроме того раскольников считается 62 м. п. и 67 ж. п. Главное занятие прихожан земледелие; в свободное же от полевых работ время некоторые из них занимаются извозным промыслом. – Первый храм в с. Красномысском был деревянный, освященный в честь Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских. Время его основания по всей вероятности совпадает с основанием самого села или слободы, хотя с точностью не известно. До освящения этого храма, как гласит местное предание, устроена была для удовлетворения религиозных нужд населения часовня. Около 1755 года прихожане села Красномысского предприняли постройку нового