Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/118

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



узкихъ окна, устроенныхъ рядомъ безъ простенковъ. Иконостасъ – столярной работы въ два яруса, окрашенный подъ карминъ, съ рѣзьбой и позолотою по мѣстамъ; доселѣ поновляемъ не былъ и въ нѣкоторыхъ частяхъ полинялъ. Кругомъ храма ихъ дикаго камня съ мраморными столбами и желѣзными между ними рѣшетками ограда, устроенная усердіемъ золотопромышленника Ф. А. Баталова въ 1881 году. На южномъ концѣ села съ давнего времени существуетъ маленькая часовня «столбикъ» во имя пророка Иліи, куда 20 Іюля ежегодно совершается крестный ходъ для служенія молебна Святому съ послѣдованіемъ малаго освященія воды. В селѣ есть земская школа. Въ 30 лѣтній періодъ своего существованія Абрамовскій храмъ, вслѣдствіе упорнаго нежеланія его прихожанъ исправно доставлять причту положенное ими самими содержаніе и ремонтировать причтовые помѣщенія, не разъ временно, былъ оставляемъ безъ причта и приписываемъ къ ближайшему Аверинскому приходскому храму.

Аверинское село отстоитъ отъ Екатеринбурга въ 70 в. на югъ. Расположено по обоимъ берегамъ рѣки Багарякъ, окружено сосновымъ лѣсомъ и представляетъ здоровую мѣстность для жительства. Названо село Аверинскимъ, какъ говорятъ старожилы, по имени первожителя его Аверіана, выходца изъ Европейской Россіи, поселившегося здѣсь болѣе 200 лѣтъ тому назадъ; во время Пугачевщины здѣсь было, по преданію, уже около 30 домовъ. Въ самостоятельный приходъ селеніе Аверинское обращено въ 1859 году, а до сего времени въ церковно-административномъ отношеніи оно принадлежало сначала а Арамильскому и затѣмъ къ Щелкунскому приходамъ. Приходъ Аверинскій состоитъ изъ однаго села. До освобожденія крестьянъ отъ крѣпостной зависимости, жители его были крѣпостными владѣльцевъ Сысертскихъ заводовъ, до настоящего времени пишутся не государственными крестьянами, а сельскими горнозаводскими работниками, и земельный надѣлъ имеютъ отъ собственниковъ техъ же заводовъ. По исповедной росписи за 1900 годъ прихожанъ Аверинской церкви значилось 599 м. п. и 561 ж. п.; все православные. Главное занятіе ихъ – земледѣліе, но многіе


Тот же текст в современной орфографии

узких окна, устроенных рядом без простенков. Иконостас – столярной работы в два яруса, окрашенный под кармин, с резьбой и позолотою по местам; доселе поновляем не был и в некоторых частях полинял. Кругом храма их дикого камня с мраморными столбами и железными между ними решетками ограда, устроенная усердием золотопромышленника Ф. А. Баталова в 1881 году. На южном конце села с давнего времени существует маленькая часовня «столбик» во имя пророка Илии, куда 20 Июля ежегодно совершается крестный ход для служения молебна Святому с последованием малого освящения воды. В селе есть земская школа. В 30 летний период своего существования Абрамовский храм, вследствие упорного нежелания его прихожан исправно доставлять причту положенное ими самими содержание и ремонтировать причтовые помещения, не раз временно, был оставляем без причта и приписываем к ближайшему Аверинскому приходскому храму.

Аверинское село отстоит от Екатеринбурга в 70 в. на юг. Расположено по обоим берегам реки Багаряк, окружено сосновым лесом и представляет здоровую местность для жительства. Названо село Аверинским, как говорят старожилы, по имени первожителя его Авериана, выходца из Европейской России, поселившегося здесь более 200 лет тому назад; во время Пугачевщины здесь было, по преданию, уже около 30 домов. В самостоятельный приход селение Аверинское обращено в 1859 году, а до сего времени в церковно-административном отношении оно принадлежало сначала а Арамильскому и затем к Щелкунскому приходам. Приход Аверинский состоит из одного села. До освобождения крестьян от крепостной зависимости, жители его были крепостными владельцев Сысертских заводов, до настоящего времени пишутся не государственными крестьянами, а сельскими горнозаводскими работниками, и земельный надел имеют от собственников тех же заводов. По исповедной росписи за 1900 год прихожан Аверинской церкви значилось 599 м. п. и 561 ж. п.; все православные. Главное занятие их – земледелие, но многие