Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/125

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



мѣстный казакъ, крестьяне (4 двора) и бобыли (4 же двора). Бѣлоярская слобода принадлежала прежде къ Тобольскому уѣзду, а съ 1719 года была приписана къ Казеннымъ Горнымъ заводамъ. В настоящее время село называется Пышминскимъ по рѣкѣ, а Бѣлоярскимъ по высокому, обрывистому, усѣянному на поверхности бѣлыми мелкими камнями правому берегу рѣки Пышмы, на которомъ ранѣе были расположены церковь и дома жителей. Настоящій приходъ Б., кромѣ села, составляютъ 5 деревень: Баженова – въ 3 в., Бутакова – въ 2 в., Большая – въ 3 в., Крутиха – 2 в. и Ялунина – 6 в. отъ села. Населеніе прихода, въ числѣ 2007 ч. м. п. и 2155 ж. п., вмѣстѣ съ временно-проживающими въ селѣ и на ближайшихъ къ нему приискахъ разночинцами, состоитъ изъ крестьянъ. Все они, за исключеніемъ 33 ч. раскольниковъ, православные. До послѣдняго времени главнымъ занятіемъ ихъ было хлѣбопашество, а до открытія пролегающей въ сосѣдствѣ съ селомъ Пермь-Тюм. ж. д. (1883 г.) – и извозный промыселъ: почтовая гоньба, перевозка пассажировъ кладей по Сибирскому тракту. Но такъ какъ почва въ районѣ прихода малоплодородна, а въ предѣлахъ его и окрестностяхъ открылись разные прииски (золотые, изумрудные, асбестовые и пр.), то многіе изъ прихожанъ, предпочитая хлѣбопашеству выгодный заработокъ на приискахъ, забросили земледѣліе и отдаютъ свои пашни въ аренду желающимъ изъ сосѣднихъ селъ. – Сведеній о времени построенія перваго, бывшаго въ рубленномъ городѣ, храмѣ во имя свъ. Николая Чудотворца, а также грамоты на его освященіе – нѣтъ. Извѣстно только, что онъ былъ безъ фундамента и настолько ветхій, что Екатеринбургское духовное правленіе въ 1754 г. предписывало мѣстному причту и церковъ. Старостѣ учинить крупный ремонтъ этого храма и подвести фундаментъ. В 1801 году, по приговору прихожанъ, этотъ храмъ былъ проданъ въ Чернокоровское село (нынѣ Камышловскаго уѣзда) за сто рублей и деньги положены въ казну, т. е., въ церковь. Второй храмъ въ селѣ Б. – тоже деревянный, во имя свъ. Николая Чудотворца, построенъ въ 1792 г. и въ качествѣ самостоятельнаго просуществовалъ только 30 лѣтъ, а затѣмъ сдѣланъ приписнымъ и въ 1851 году былъ


Тот же текст в современной орфографии

местный казак, крестьяне (4 двора) и бобыли (4 же двора). Белоярская слобода принадлежала прежде к Тобольскому уезду, а с 1719 года была приписана к Казенным Горным заводам. В настоящее время село называется Пышминским по реке, а Белоярским по высокому, обрывистому, усеянному на поверхности белыми мелкими камнями правому берегу реки Пышмы, на котором ранее были расположены церковь и дома жителей. Настоящий приход Б., кроме села, составляют 5 деревень: Баженова – в 3 в., Бутакова – в 2 в., Большая – в3 в., Крутиха – 2 в. и Ялунина – 6 в. от села. Население прихода, в числе 2007 ч. м. п. и 2155 ж. п., вместе с временно-проживающими в селе и на ближайших к нему приисках разночинцами, состоит из крестьян. Все они, за исключением 33 ч. раскольников, православные. До последняго времени главным занятием их было хлебопашество, а до открытия пролегающей в соседстве с селом Пермь-Тюм. ж. д. (1883 г.) – и извозный промысел: почтовая гоньба, перевозка пассажиров кладей по Сибирскому тракту. Но так как почва в районе прихода малоплодородна, а в пределах его и окрестностях открылись разные прииски (золотые, изумрудные, асбестовые и пр.), то многие из прихожан, предпочитая хлебопашеству выгодный заработок на приисках, забросили земледелие и отдают свои пашни в аренду желающим из соседних сел. – Сведений о времени построения перваго, бывшаго в рубленном городе, храме во имя св. Николая Чудотворца, а также грамоты на его освящение – нет. Известно только, что он был без фундамента и настолько ветхий, что Екатеринбургское духовное правление в 1754 г. предписывало местному причту и церков. Старосте учинить крупный ремонт этого храма и подвести фундамент. В 1801 году, по приговору прихожан, этот храм был продан в Чернокоровское село (ныне Камышловскаго уезда) за сто рублей и деньги положены в казну, т. е., в церковь. Второй храм в селе Б. – тоже деревянный, во имя св. Николая Чудотворца, построен в 1792 г. и в качестве самостоятельнаго просуществовал только 30 лет, а затем сделан приписным и в 1851 году был