кова – въ 10 в., Луговая – въ 5 в., Путилова – въ 6 в., Новая – въ 7 в., Слудка – въ 19 в. и Алабашка – въ 7 в. Прихожанѣ все русскіе крестьяне, всего въ приходѣ 4449 д. об. п. (2149 м. и 2300 ж.), изъ нихъ 543 д. раскольниковъ и уклонившихся въ расколъ. Главное занятіе прихожанъ – хлѣбопашество; кромѣ того крестьяне занимаются заготовкой и доставкой дровъ и угля на окрестные заводы, возкой желѣза, чугуна, руды, разработкой цвѣтныхъ камней въ горахъ Ватихѣ, Тальянѣ и др., находящихся въ чертѣ ихъ владѣній. Существующій храмъ въ селѣ Мурзинскомъ – каменный, трехпрестольный – уже третій съ основанія села; сооруженъ по благословенію митрополъ. Антонія Тобол. и Сибирскаго въ 1729 году на средства прихожанъ, главный престолъ во имя Сретенія Господня. Храмъ этотъ въ первоначальномъ видѣ существуетъ и теперь, только въ 1899 году въ немъ поднятъ былъ алтарный сводъ на 7 четвъ. Никакимъ перемѣнамъ и несчастіямъ не подвергался и не былъ приписнымъ къ другому приходу. Одинъ придѣльный алтарь во имя свъ. Николая сооруженъ въ 1798 году, другой во имя св. мучъ. Параскевы – въ 1820 году. Существующіе иконостасы поставлены – въ храмѣ Сретенія Господня въ 1851 г., въ придѣлахъ – въ 1876 гъ. Въ Сретенскомъ храмѣ иконостасъ трехъ-ярусный съ живописными иконами, украшенъ золоченой рѣзьбой, мѣстныя иконы въ серебряныхъ ризахъ. Въ придѣлѣ св. муч. Параскевы находится мѣстночтимая икона этой святой. Икона и по преданію, и по письму очень древняя. Происхожденіе ея относятъ къ XVIII столетію, когда она находилась въ часовнѣ на поле деревни Южаковой, вблизи нынешняго села Кайгородскаго. Во время «напольнаго» пожара икону эту перенесли въ Мурзинскій храмъ, гдѣ она пребываетъ и до сего времени. На поклоненіе этой высокочтимой мѣстной святынѣ ежегодно къ девятой пятницѣ по Пасхѣ стекаются многочисленныя толпы богомольцевъ изъ всѣхъ окрестныхъ заводовъ и дальнихъ селъ. Послѣ литургіи въ девятую пятницу совершается торжественный крестный ходъ въ дер. Южакову, гдѣ въ часовнѣ служится водосвятный молебенъ св. муч. Параскевѣ. Бываетъ еще крестный ходъ съ св. иконой въ шестую недѣлю по
кова – в 10 в., Луговая – в 5 в., Путилова – в 6 в., Новая – в 7 в., Слудка – в 19 в. и Алабашка – в 7 в. Прихожане все русские крестьяне, всего в приходе 4449 д. об. п. (2149 м. и 2300 ж.), из них 543 д. раскольников и уклонившихся в раскол. Главное занятие прихожан – хлебопашество; кроме того крестьяне занимаются заготовкой и доставкой дров и угля на окрестные заводы, возкой железа, чугуна, руды, разработкой цветных камней в горах Ватихе, Тальяне и др., находящихся в черте их владений. Существующий храм в селе Мурзинском – каменный, трехпрестольный – уже третий с основания села; сооружен по благословению митропол. Антония Тобол. и Сибирскаго в 1729 году на средства прихожан, главный престол во имя Сретения Господня. Храм этот в первоначальном виде существует и теперь, только в 1899 году в нем поднят был алтарный свод на 7 четв. Никаким переменам и несчастиям не подвергался и не был приписным к другому приходу. Один придельный алтарь во имя св. Николая сооружен в 1798 году, другой во имя св. муч. Параскевы – в 1820 году. Существующие иконостасы поставлены – в храме Сретения Господня в 1851 г., в приделах – в 1876 г. В Сретенском храме иконостас трех-ярусный с живописными иконами, украшен золоченой резьбой, местныя иконы в серебряных ризах. В приделе св. муч. Параскевы находится местночтимая икона этой святой. Икона и по преданию, и по письму очень древняя. Происхождение её относят к XVIII столетию, когда она находилась в часовне на поле деревни Южаковой, вблизи нынешняго села Кайгородского. Во время «напольнаго» пожара икону эту перенесли в Мурзинский храм, где она пребывает и до сего времени. На поклонение этой высокочтимой местной святыне ежегодно к девятой пятнице по Пасхе стекаются многочисленныя толпы богомольцев из всех окрестных заводов и дальних сел. После литургии в девятую пятницу совершается торжественный крестный ход в дер. Южакову, где в часовне служится водосвятный молебен св. муч. Параскеве. Бывает еще крестный ход с св. иконой в шестую неделю по
