Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/366

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



стоящее время носятъ фамиліи Олонцевыхъ. Нынѣ число жителей въ заводѣ простирается до 1227 душъ муж. пола. Все они – русскіе, православнаго исповеданія; раскольниковъ и сектантовъ нѣтъ. Существующая теперь каменная церковь есть первая въ приходѣ. Она простроена въ 1839 году стараніемъ прихожанъ, съ помощью заводовладѣльцевъ Яковлѣвыхъ, и освящена во имя Живоначальной Троицы. В 1895 г. на средства общества храмъ расширенъ, причемъ колокольня возведена новая. Храмъ обнесенъ каменною оградою, съ желѣзными рѣшетками и съ золочеными на столбахъ шарами, въ которой насажены – кедры, липы, березы и др. лиственные деревія. Для причта имеются два церковныхъ дома.


Тот же текст в современной орфографии

стоящее время носят фамилии Олонцевых. Ныне число жителей в заводе простирается до 1227 душ муж. пола. Все они – русские, православного исповедания; раскольников и сектантов нет. Существующая теперь каменная церковь есть первая в приходе. Она простроена в 1839 году старанием прихожан, с помощью заводовладельцев Яковлевых, и освящена во имя Живоначальной Троицы. В 1895 г. на средства общества храм расширен, причем колокольня возведена новая. Храм обнесен каменною оградою, с железными решетками и с золочеными на столбах шарами, в которой насажены – кедры, липы, березы и др. лиственные деревья. Для причта имеются два церковных дома.


Костинское село въ сѣверо-западной чисти уѣзда, расположено по обеимъ берегамъ рѣки Рѣжъ, въ 160 верстахъ отъ епархіальнаго города. Мѣстность сравнительно здоровая. Почва – частью черноземная, частью глинистая. Названіе села произошло, вѣроятно, отъ фамиліи первыхъ поселенцевъ Костиныхъ, потому что такую фамилію по настоящее время имеютъ нѣкоторыя изъ обывателей. Приходъ учрежденъ въ 1789 году. В настоящее время въ составъ его, кромѣ Костинскаго села, входятъ деревни: Ѳомина – въ 2 в., Молокова и Бутакова – въ 4 в., Сохарева – въ 2 в., Кочнева – въ 4 в. и Клевакина – въ 5 в. Всего населенія въ приходѣ насчитывается 4902 д. обоего пола. Все прихожанѣ – крестьяне, занимаются хлѣбопашествомъ, а незначительная часть ихъ – мастерствами: кузнечнымъ, столярнымъ, плотничнымъ, валяльнымъ, дубильнымъ и дръ. Нынѣ существующій храмъ – каменный, построенъ въ 1787 – 1801 г.гъ. Первоначально въ немъ было два престола: главный – во имя великомученицы Екатерины и придѣльный – во имя великомученицы Параскевы. Въ 1866 – 1867 во время капитальной перестройки храма сооруженъ придѣлъ съ южной стороны, которой, по случаю пожара, происшедшего въ храмѣ въ 1869 году, былъ освященъ, только уже во имя Богоявленія Господня. Въ 1889 году въ среднемъ храмѣ устроены хоры. Изъ церковной утвари по сравнительной древности обращаютъ вниманіе: 1, Евангеліе 1799 года въ листѣ, обложенное медно-посеребреною ризою и 2, библія 1797 года, въ ½ листа, въ кожаномъ перѣ-


Тот же текст в современной орфографии

Костинское село в северо-западной чисти уезда, расположено по обеим берегам реки Реж, в 160 верстах от епархиального города. Местность сравнительно здоровая. Почва – частью черноземная, частью глинистая. Название села произошло, вероятно, от фамилии первых поселенцев Костиных, потому что такую фамилию по настоящее время имеют некоторые из обывателей. Приход учрежден в 1789 году. В настоящее время в состав его, кроме Костинского села, входят деревни: Фомина – в 2 в., Молокова и Бутакова – в 4 в., Сохарева – в 2 в., Кочнева – в 4 в. и Клевакина – в 5 в. Всего населения в приходе насчитывается 4902 д. обоего пола. Все прихожане – крестьяне, занимаются хлебопашеством, а незначительная часть их – мастерствами: кузнечным, столярным, плотничным, валяльным, дубильным и др. Ныне существующий храм – каменный, построен в 1787 – 1801 г.г. Первоначально в нем было два престола: главный – во имя великомученицы Екатерины и придельный – во имя великомученицы Параскевы. В 1866 – 1867 во время капитальной перестройки храма сооружен придел с южной стороны, которой, по случаю пожара, происшедшего в храме в 1869 году, был освящен, только уже во имя Богоявления Господня. В 1889 году в среднем храме устроены хоры. Из церковной утвари по сравнительной древности обращают внимание: 1, Евангелие 1799 года в листе, обложенное медно-посеребреною ризою и 2, библия 1797 года, в ½ листа, в кожаном пере-