все православные, крестьяне, занимаются исключительно земледѣліемъ. Первый деревянный храмъ, построенный въ 1876 г. на средства прихожанъ, 17 мая 1890 г. отъ сильнаго пожара въ селѣ сгорелъ. Въ 1893 году заложенъ каменный, однопрестольный храмъ и 9 Дек. 1897 г. освященъ во имя Св. Пророка Иліи, иконостасъ въ семъ храмѣ устроенъ за 3000 р., пожертвованныхъ Екатеринбургскимъ купцомъ М. Рожновымъ. Причтъ, состоящій изъ священника и псаломщика, помѣщается въ церковныхъ домахъ. В селѣ Талицкомъ земское народное училище.
все православные, крестьяне, занимаются исключительно земледелием. Первый деревянный храм, построенный в 1876 г. на средства прихожан, 17 мая 1890 г. от сильного пожара в селе сгорел. В 1893 году заложен каменный, однопрестольный храм и 9 Дек. 1897 г. освящен во имя Св. Пророка Илии, иконостас в сем храме устроен за 3000 р., пожертвованных Екатеринбургским купцом М. Рожновым. Причт, состоящий из священника и псаломщика, помещается в церковных домах. В селе Талицком земское народное училище.
Уецкое село, бывшая Уецкая слобода, въ 214 вер., отъ епархіальнаго города, въ 70 вер. отъ Камышлова и въ 4 ½ вер. отъ станціи «Поклевская» Тюменской желѣз. дороги, расположено на лѣвомъ берегу рѣки Пышмы, близъ озера Уецкаго, отъ имени коего и получило названіе, въ мѣстности низменной, между возвышенностями съ сѣвера и юга, а съ западной и восточной открытой, луговой, въ гигіеническомъ отношеніи здоровой; съ почвою по берегамъ глинистой, въ лѣсахъ песчаной, а по луговому пространству черноземной. Объ основаніи Уецкой слободы точныхъ сведеній не сохранилось. Изъ данной Калиновской слободы, списанной въ село Троицкое 1773 г., видно, что при размежеваніи спорныхъ земель между Калиновской и Камышловской слободами были призываемы въ 1702 году для свидѣтельства старожилы Уецкой слободы. Значитъ, основаніе сей слободы было гораздо раньшѣ этого года. Первыми поселенцами Уецкой слободы, по преданію, были выходцы изъ Новгородской губеръ. Прихожанѣ въ настоящее время все православные, кромѣ 2-хъ душ. м. п. и 5 д. женск. п., уклонившихся въ расколъ секты стариковской. В составъ прихода, кромѣ села, входятъ деревни: Палымская въ 2 вер., Рѣчкина въ 4 вер., Притчина въ 4 вер., Чупина въ 5 вер., Притыкина въ 7 вер. и Пуртова въ 10 вер. Число жителей въ селѣ и деревняхъ 1073 души муж. п. и 1175 д. ж. п. Главное занятіе жителей Уецкаго прихода - земледѣліе и скотоводство, а въ свободное отъ полевыхъ занятій время занимаются рубкою дровъ для Талицкаго завода и желѣзной дороги. Ни о времени устройства перваго храма въ с. Уецкомъ и послѣдующихъ, ни о судьбахъ ихъ никакихъ
Уецкое село, бывшая Уецкая слобода, в 214 вер., от епархиального города, в 70 вер. от Камышлова и в 4 ½ вер. от станции «Поклевская» Тюменской желез. дороги, расположено на левом берегу реки Пышмы, близ озера Уецкаго, от имени коего и получило название, в местности низменной, между возвышенностями с севера и юга, а с западной и восточной открытой, луговой, в гигиеническом отношении здоровой; с почвою по берегам глинистой, в лесах песчаной, а по луговому пространству черноземной. Об основании Уецкой слободы точных сведений не сохранилось. Из данной Калиновской слободы, списанной в село Троицкое 1773 г., видно, что при размежевании спорных земель между Калиновской и Камышловской слободами были призываемы в 1702 году для свидетельства старожилы Уецкой слободы. Значит, основание сей слободы было гораздо раньше этого года. Первыми поселенцами Уецкой слободы, по преданию, были выходцы из Новгородской губер. Прихожане в настоящее время все православные, кроме 2-х душ. м. п. и 5 д. женск. п., уклонившихся в раскол секты стариковской. В состав прихода, кроме села, входят деревни: Палымская в 2 вер., Речкина в 4 вер., Притчина в 4 вер., Чупина в 5 вер., Притыкина в 7 вер. и Пуртова в 10 вер. Число жителей в селе и деревнях 1073 души муж. п. и 1175 д. ж. п. Главное занятие жителей Уецкаго прихода - земледелие и скотоводство, а в свободное от полевых занятий время занимаются рубкой дров для Талицкого завода и железной дороги. Ни о времени устройства первого храма в с. Уецком и последующих, ни о судьбах их никаких
