безъ всякихъ украшеній, окрашены зеленымъ крономъ. Изъ священныхъ предметовъ замѣчателенъ древній антиминсъ, положенный еще въ 1730 году для Покровской часовни. Въ 1891 году, по случаю частыхъ пожаровъ, въ день Преполовенія установленъ крестный ходъ по улицамъ села. При церкви с. Кривскаго имеется каменное зданіе, въ коемъ помѣщается земская школа; за помѣщеніе школы земство платитъ въ церковь 150 руб. Кромѣ этой школы, въ дер. Спицыной имеется еще школа грамоты. Двухчленный причтъ (священникъ и псаломщикъ) помѣщается въ церковныхъ домахъ.
без всяких украшений, окрашены зеленым кроном. Из священных предметов замечателен древний антиминс, положенный еще в 1730 году для Покровской часовни. В 1891 году, по случаю частых пожаров, в день Преполовения установлен крестный ход по улицам села. При церкви с. Кривского имеется каменное здание, в коем помещается земская школа; за помещение школы земство платит в церковь 150 руб. Кроме этой школы, в дер. Спицыной имеется еще школа грамоты. Двухчленный причт (священник и псаломщик) помещается в церковных домах.
Ольховское село находится въ 210 в. отъ Екатеринбурга и въ 30 верстахъ отъ Шадринска. Весь приходъ расположенъ по притоку Исети, рѣчкѣ Ичкино, при впаденіи въ него рѣчки Ольховки. Мѣстность кругомъ ровная, благопріятная для здоровія; почва черноземная, а по мѣстамъ песчаная. Приходъ села образовался, можно думать, около 1680 годовъ, одновременно съ сосѣдними приходами: Канашевскимъ, Маслянскимъ и Буткинскимъ. Свое названіе онъ получилъ отъ рѣчки Ольховки, протекающей «по наволоку», на которомъ прежде росло много ольхи. Первыми поселенцами здѣсь были выходцы изъ внутреннихъ губерній Россіи, по большей части, люди господскіе, бежавшіе отъ своихъ господъ, а также безземельные дворянѣ, каковы напримеръ: Скибины, Бурдуковы и др., все чисто русскаго происхожденія. В настоящее время въ составъ прихода, кромѣ села, входитъ 7 деревень: Слободчикова – въ ½ в., Коптелова – 1 в., Титова, Тарасова и Клюкина – 5 в., Епанчинцева – 6 в. и Рябинина – 7 в. Прихожанъ числится 2678 д. м. п. и 2799 ж. п. Все прихожанѣ государственные крестьяне, православные. В прежнѣе время чистота веры прихожанъ села Ольховскаго неоднократно подвергалась опасности. Такъ, въ 1868 году сюда явился изъ Баранчинскаго завода будто бы для приисканія заработка крестьянинъ Василій Михаиловъ Поповъ, послѣдователь извѣстнаго Ильина, и сталъ распространять свое еретическое ученіе. Онъ имелъ при селѣ все еретическіе книги Ильина и символическіе картины. Но стараніями священника Іоанна Мизерова Поповъ былъ
Ольховское село находится в 210 в. от Екатеринбурга и в 30 верстах от Шадринска. Весь приход расположен по притоку Исети, речке Ичкино, при впадении в него речки Ольховки. Местность кругом ровная, благоприятная для здоровья; почва черноземная, а по местам песчаная. Приход села образовался, можно думать, около 1680 годов, одновременно с соседними приходами: Канашевским, Маслянским и Буткинским. Свое название он получил от речки Ольховки, протекающей «по наволоку», на котором прежде росло много ольхи. Первыми поселенцами здесь были выходцы из внутренних губерний России, по большей части, люди господские, бежавшие от своих господ, а также безземельные дворяне, каковы например: Скибины, Бурдуковы и др., все чисто русского происхождения. В настоящее время в состав прихода, кроме села, входит 7 деревень: Слободчикова – в ½ в., Коптелова – 1 в., Титова, Тарасова и Клюкина – 5 в., Епанчинцева – 6 в. и Рябинина – 7 в. Прихожан числится 2678 д. м. п. и 2799 ж. п. Все прихожане государственные крестьяне, православные. В прежнее время чистота веры прихожан села Ольховского неоднократно подвергалась опасности. Так, в 1868 году сюда явился из Баранчинского завода будто бы для приискания заработка крестьянин Василий Михаилов Попов, последователь известного Ильина, и стал распространять свое еретическое учение. Он имел при селе все еретические книги Ильина и символические картины. Но стараниями священника Иоанна Мизерова Попов был
