верцы причислены были къ единоверческой Рязановской церкви города Екатеринбурга, а въ 1842 года былъ уже открытъ въ Каслинскомъ заводѣ самостоятельный приходъ, въ которомъ къ 1846 году числилось до 657 д. только мужскаго пола, проживавшихъ въ заводахъ Кыштымскомъ, Нязе-Петровскомъ и Верхне-Уфалейскомъ. 8 сентября 12-го года октября храмъ былъ освященъ въ честь Успенія Божьей Матери, такъ какъ не нашлось древнего антиминса въ честь Покрова Пресвятой Богородицы. До 1898 года храмъ оставался безъ значительной перемены, только въ 1893 году внутри былъ очищенъ отъ сажи и выбѣленъ. 14 мая 1898 года молніей опалило иконостасъ, послѣ чего храмъ снаружи и внутри былъ поновленъ окраской. В храмѣ хранится древній деревянный напрестольный крестъ, въ которомъ, по мѣстному преданію, вложены частицы святыхъ мощей и Ризы Господней. Крестъ этотъ перешелъ изъ раскольнической часовни вмѣстѣ съ прочимъ имуществомъ. При церкви имеется домъ для священника и съ 1891 года церковно-приходская школа въ помѣщеніи, принадлежащемъ Екатеринбургскому епархіальному комитету прав. миссіонерскаго общества.
Красноярское село. Николаевская церковь. – Село это находится въ 73 верстахъ къ западу отъ Екатеринбурга на западномъ склонѣ Уральскихъ горъ, поросшихъ девственнымъ хвойнымъ лѣсомъ. В 45 верстахъ къ югу отъ села на горе Разсольный беретъ начало рѣка Ревда, образующая въ 4 верстахъ отъ села къ сѣверу обширный заводскій прудъ Мариинскаго вспомогательнаго завода Ревдинскаго округа. Обиліе лѣсовъ и воды и довольно возвышенное положеніе надъ уровнемъ моря дѣлаютъ климатъ сырымъ и суровымъ, малопригоднымъ для земледѣлія; но эпидемическихъ заболеваній среди жителей не бываетъ. Начало поселенія въ этой мѣстности относится къ концу 17 и началу 18 столетій. Первые поселенцы были раскольники, беглецы съ заводовъ Демидова, укрывавшіеся въ Красноярскихъ лѣсахъ и устраивавшіе здѣсь много скитовъ и монастырей. В 30-хъ годахъ прошлаго столетія здѣсь было до 5 скитовъ. Изъ нихъ особенно славился просуществовавшій долѣе другихъ скитъ старца Израиля на рѣкѣ Кенчуркѣ въ дачѣ
верцы причислены были к единоверческой Рязановской церкви города Екатеринбурга, а в 1842 года был уже открыт в Каслинском заводе самостоятельный приход, в котором к 1846 году числилось до 657 д. только мужского пола, проживавших в заводах Кыштымском, Нязе-Петровском и Верхне-Уфалейском. 8 сентября 12-го года октября храм был освящен в честь Успения Божьей Матери, так как не нашлось древнего антиминса в честь Покрова Пресвятой Богородицы. До 1898 года храм оставался без значительной перемены, только в 1893 году внутри был очищен от сажи и выбелен. 14 мая 1898 года молнией опалило иконостас, после чего храм снаружи и внутри был поновлен окраской. В храме хранится древний деревянный напрестольный крест, в котором, по местному преданию, вложены частицы святых мощей и Ризы Господней. Крест этот перешел из раскольнической часовни вместе с прочим имуществом. При церкви имеется дом для священника и с 1891 года церковно-приходская школа в помещении, принадлежащем Екатеринбургскому епархиальному комитету прав. миссионерского общества.
Красноярское село. Николаевская церковь. – Село это находится в 73 верстах к западу от Екатеринбурга на западном склоне Уральских гор, поросших девственным хвойным лесом. В 45 верстах к югу от села на горе Рассольный берет начало река Ревда, образующая в 4 верстах от села к северу обширный заводский пруд Мариинского вспомогательного завода Ревдинского округа. Обилие лесов и воды и довольно возвышенное положение над уровнем моря делают климат сырым и суровым, малопригодным для земледелия; но эпидемических заболеваний среди жителей не бывает. Начало поселения в этой местности относится к концу 17 и началу 18 столетий. Первые поселенцы были раскольники, беглецы с заводов Демидова, укрывавшиеся в Красноярских лесах и устраивавшие здесь много скитов и монастырей. В 30-х годах прошлого столетия здесь было до 5 скитов. Из них особенно славился просуществовавший долее других скит старца Израиля на реке Кенчурке в даче
