завода, въ Каменкѣ – бывшіе государственные крестьяне, бывшіе непременные работники казенныхъ заводовъ и Уткинскаго. Средства къ жизни населеніе получаетъ главнымъ образомъ отъ выжега угля на заводы и приисковыхъ работъ по добычѣ золота и желѣзной руды. Лѣтомъ многіе уходятъ въ Красноуфимскій уѣздъ и въ Уфимскую губернію на жатвенную страду. Хлѣбопашествомъ занимаются немногіе, такъ какъ отъ холодныхъ утренниковъ хлѣбъ вымерзаетъ.
Первая церковь въ Уткинской слободѣ, деревянная, во имя св. великомученика Георгія Побѣдоносца, была построена въ 1690 гъ. Эта церковь 1801 г. сгорела «до основанія». Вмѣсто нея, въ 1802 г., прихожанѣ опять хотѣли строить деревянную церковь, но на прошеніи объ этомъ преосвященный Пермскій Иустинъ положилъ рѣзолюцію: «деревянной церкви по именному указу строить не позволяется. А о строеніи каменной, хотя и не высокой и не пространной, должно просить особливо.» Вслѣдствіе такой рѣзолюціи преосвященнаго и вслѣдствіе своей крайней бѣдности прихожанѣ вскорѣ не могли приступить къ постройкѣ каменной церкви и только въ Мае 1805 г., когда были заготовлены въ достаточномъ количествѣ нужные строительные матеріалы, вновь просили того же преосвященнаго о выдачѣ грамоты на заложеніе церкви во имя великомученика Георгія Побѣдоносца, съ придѣломъ преподобнымъ Зосимѣ и Савватію, соловецкимъ чудотворцамъ. В Іюнѣ 1806 г. было совершено заложеніе храма, а въ Декабрѣ 1807 г. освященіе придѣла. Главный же храмъ былъ освященъ только уже въ 1831 г., по благословенію преосвященнаго Пермскаго и Екатеринбуркскаго Мелетія. Богослуженіе въ главномъ храмѣ совершается только лѣтомъ, а въ остальное время – въ придѣлѣ, чрезвычайно маловместительномъ. В 1894 г., по просьбѣ прихожанъ, епархіальнымъ начальствомъ разрешено оба храма, для расширенія, соединить аркой и въ придѣлѣ престолъ убрать. Иконостасъ въ холодномъ храмѣ двухъ-ярусный, выкрашенъ бѣлой краской; рѣзьба вызолочена. Утварью и ризницей церковь достаточна. Вблизи съ. Уткинскаго, на правомъ берегу Чусовой, построена деревянная часовня, въ которую каждогодно 23 Апреля совершается крестный ходъ. Есть деревянъ-
завода, в Каменке – бывшие государственные крестьяне, бывшие непременные работники казенных заводов и Уткинскаго. Средства к жизни население получает главным образом от выжега угля на заводы и приисковых работ по добыче золота и железной руды. Летом многие уходят в Красноуфимский уезд и в Уфимскую губернию на жатвенную страду. Хлебопашеством занимаются немногие, так как от холодных утренников хлеб вымерзает.
Первая церковь в Уткинской слободе, деревянная, во имя св. великомученика Георгия Победоносца, была построена в 1690 г. Эта церковь 1801 г. сгорела «до основания». Вместо нея, в 1802 г., прихожане опять хотели строить деревянную церковь, но на прошении об этом преосвященный Пермский Иустин положил резолюцию: «деревянной церкви по именному указу строить не позволяется. А о строении каменной, хотя и не высокой и не пространной, должно просить особливо.» Вследствие такой резолюции преосвященнаго и вследствие своей крайней бедности прихожане вскоре не могли приступить к постройке каменной церкви и только в мае 1805 г., когда были заготовлены в достаточном количестве нужные строительные материалы, вновь просили того же преосвященного о выдаче грамоты на заложение церкви во имя великомученика Георгия Победоносца, с приделом преподобным Зосиме и Савватию, соловецким чудотворцам. В июне 1806 г. было совершено заложение храма, а в декабре 1807 г. освящение придела. Главный же храм был освящен только уже в 1831 г., по благословению преосвященнаго Пермского и Екатеринбуркского Мелетия. Богослужение в главном храме совершается только летом, а в остальное время – в приделе, чрезвычайно маловместительном. В 1894 г., по просьбе прихожан, епархиальным начальством разрешено оба храма, для расширения, соединить аркой и в приделе престол убрать. Иконостас в холодном храме двух-ярусный, выкрашен белой краской; резьба вызолочена. Утварью и ризницей церковь достаточна. Вблизи с. Уткинскаго, на правом берегу Чусовой, построена деревянная часовня, в которую ежегодно 23 апреля совершается крестный ход. Есть деревян-
