этихъ обстоятельствъ все болѣе и болѣе. К усиленію раскола въ Невьянскѣ послужило и повеленіе императрицы Екатерины II-ой о снятіи съ раскольниковъ двойнаго оброка. Это повеленіе, имевшѣе дѣйствительною цѣлью-лишь привлечь въ Россію раскольниковъ, проживавшихъ въ Пруссіи, Польшѣ и Турціи, Невьянскими раскольниками истолковано было и томъ смыслѣ, что будто-бы Императрица сняла съ нихъ двойную подать по сознанію правоты ихъ заблужденій, въ которыхъ они такъ упорно коснели. Въ результатѣ указаннаго выше распоряженія Екатерины получилось то, что расколъ въ Невьянскѣ значительно усилился и не только раскольники укрѣпились еще болѣе въ своихъ заблуждениихъ, но и православные уклонились въ расколъ во множествѣ, преимущественно изъ людей значительныхъ по должности и состоянію. Послѣ этого около 120 лѣтъ расколъ все болѣе и болѣе укрѣплялся и господствовалъ надъ православіемъ, но въ 1821 году 57 человѣкъ единовременно перешли изъ раскола въ православіе и тѣмъ положили начало послѣдующимъ обращеніямъ. С этого времени расколъ сталъ ослабѣвать и, хотя небыстро, но неуклонно идетъ къ совершенному паденію. Въ 1883 году возникло въ Невьянскѣ единоверіе и открыло раскольникамъ еще большую возможность къ оставленію своихъ заблужденій. В 1850-1853 годахъ построена по Высочайшему повеленію Единоверческая церковь, каковое событіе послужило и служитъ новымъ ручательствомъ за то, что расколъ въ Невьянскѣ еще болѣе пойдетъ по пути, на который онъ вступилъ въ 1821 году. Около 1830 года получила свое начало миссія на Уралѣ и она весьма значительно ослабляетъ расколъ. Кромѣ того, дѣти раскольниковъ, обучаясь въ православныхъ школахъ и слушая уроки Закона Божія, уже не съ такимъ предубежденіемъ смотрятъ на православіе, какъ ихъ предки, обучавшіяся у раскольническихъ мастеровъ и мастерицъ. Кромѣ раскольниковъ, въ предѣлахъ прихода есть странники или бегуны (по мѣстному названію Лучиновцы). Секта эта первоначально лѣтъ 40 тому назадъ появилась въ деревнѣ Федьковкѣ, въ которой ранѣе не было ни однаго раскольника. Въ настоящее время тайные послѣдователи этой секты принимаютъ въ праздники духовенство, совершаютъ
этих обстоятельств все более и более. К усилению раскола в Невьянске послужило и повеление императрицы Екатерины II-ой о снятии с раскольников двойнаго оброка. Это повеление, имевшее действительною целью-лишь привлечь в Россию раскольников, проживавших в Пруссии, Польше и Турции, Невьянскими раскольниками истолковано было и том смысле, что будто-бы Императрица сняла с них двойную подать по сознанию правоты их заблуждений, в которых они так упорно коснели. В результате указаннаго выше распоряжения Екатерины получилось то, что раскол в Невьянске значительно усилился и не только раскольники укрепились еще более в своих заблуждениих, но и православные уклонились в раскол во множестве, преимущественно из людей значительных по должности и состоянию. После этого около 120 лет раскол все более и более укреплялся и господствовал над православием, но в 1821 году 57 человек единовременно перешли из раскола в православие и тем положили начало последующим обращениям. С этого времени раскол стал ослабевать и, хотя небыстро, но неуклонно идет к совершенному падению. В 1883 году возникло в Невьянске единоверие и открыло раскольникам еще большую возможность к оставлению своих заблуждений. В 1850-1853 годах построена по Высочайшему повелению Единоверческая церковь, каковое событие послужило и служит новым ручательством за то, что раскол в Невьянске еще более пойдет по пути, на который он вступил в 1821 году. Около 1830 года получила свое начало миссия на Урале и она весьма значительно ослабляет раскол. Кроме того, дети раскольников, обучаясь в православных школах и слушая уроки Закона Божия, уже не с таким предубеждением смотрят на православие, как их предки, обучавшияся у раскольнических мастеров и мастериц. Кроме раскольников, в пределах прихода есть странники или бегуны (по местному названию Лучиновцы). Секта эта первоначально лет 40 тому назад появилась в деревне Федьковке, в которой ранее не было ни одного раскольника. В настоящее время тайные последователи этой секты принимают в праздники духовенство, совершают
