падаютъ, какъ отдѣльныя среды нивеллируются и перемѣшиваются, индивиды неизбѣжно разсыпаются на огромныя открытыя имъ пространства, преслѣдуя свои личныя цѣли или, вѣрнѣе, интересы. Никакими искусственными мѣрами нельзя помѣшать этому необходимому распыленію и возвратить семьѣ ту цѣльность, которая составляла ея силу.
Итакъ, это зло неизлѣчимое? Такъ можно было бы подумать на первый взглядъ, такъ изъ всѣхъ обществъ, которыя, какъ мы выше показали, оказываютъ благодѣтельное вліяніе, нѣтъ ни одного, которое могло бы теперь принести дѣйствительное исцѣленіе. Мы показали въ то же время, что, если религія, семья, отечество предохраняютъ отъ эгоистическаго самоубійства, то причину тому надо искать не въ особенномъ характерѣ чувствъ, которыя каждая изъ нихъ развиваетъ. Наоборотъ, онѣ обязаны этимъ своимъ свойствомъ тому общему факту, что онѣ являются обществами, и обладаютъ имъ въ той мѣрѣ, въ какой онѣ являются обществами, правильно сплоченными, т. е. безъ излишествъ въ одну или другую сторону. Поэтому всякая другая группа можетъ оказывать подобное же вліяніе, если только она отличается подобною же сплоченностью. Кромѣ общества религіознаго, семейнаго, политическаго, существуетъ еще одно, о которомъ до сихъ поръ у насъ еще не было рѣчи: это—общество, которое образуютъ, соединившись между собою, всѣ работнини одного порядка, всѣ сотрудники въ одной функціи, это—профессіональная группа или корпорація.
Что она можетъ играть подобную роль, это вытекаетъ уже изъ самого ея опредѣленія. Такъ какъ она состоитъ изъ индивидовъ, которые занимаются одинаковымъ трудомъ и которыхъ интересы солидарны и даже сливаются, то она представляетъ самую благодатную почву для развитія соціальныхъ идей и чувствъ. Одинаковость происхожденія,
