Страница:Собрание сочинений Эдгара Поэ (1896) т.1.djvu/94

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


 

В. — Да. Міровая мысль есть Богъ. Для новыхъ индивидуальностей необходима матерія.

П. — Вотъ теперь вы сами говорите о «душѣ» и «матеріи», какъ метафизикъ.

В. — Да; чтобы избѣжать путаницы. Подъ словомъ «душа» я подразумеваю безчастичную матерію; подъ словомъ «матерія», — всѣ остальныя формы послѣдней.

П. — Вы сказали, что «для новыхъ индивидуальностей необходима матерія».

В. — Да; такъ какъ не воплощенная душа остается Богомъ. Для сотворенія индивидуальныхъ мыслящихъ существъ необходимо воплощеніе частицъ Божественной души. Такъ человѣкъ является индивидуумомъ. Отрѣшившись отъ своей тѣлесной оболочки, онъ становится Богомъ. Движеніе воплощенныхъ частей безчастичной матеріи есть мысль человѣческая, какъ движеніе цѣлаго — мысль Бога.

П. — Вы сказали, что человѣкъ, отрѣшившійся отъ тѣлесной оболочки, становится Богомъ?

В. (послѣ продолжительнаго колебанія). — Я не могъ сказать этого; это — безсмыслица.

П. (глядя въ записную книжку). — Однако же вы сказали: «отрѣшившись отъ своей тѣлесной оболочки онъ становится Богомъ».

В. — Да, это было бы вѣрно, если бы онъ могъ отрѣшиться отъ тѣла, всецѣло утратить индивидуальность. Но этого не можетъ быть — по крайней мѣрѣ, никогда не будетъ — иначе придется допуститъ, что дѣйствіе Бога можетъ исчезнуть, быть отмѣнено или взято назадъ, т. е. оказаться не нужнымъ и безплоднымъ. Всякое твореніе, въ томъ числѣ и человѣкъ, — мысль Бога. Мысль по природѣ своей неотмѣнима.

П. — Я не понимаю. Вы говорите, что человѣкъ не можетъ разстаться съ тѣломъ?

В. — Я говорю, что онъ никогда не будетъ безтѣлеснымъ.

П. — Объяснитесь.

В. — Тѣло является въ двухъ видахъ: зачаточное и совершенное, ихъ можно сравнитъ съ гусеницей и бабочкой. То, что мы называемъ «смертью», только болѣзненное превращеніе. Наше настоящее воплощеніе — не завершенное, подготовительное, временное. Будущее — окончательное, совершенное, безсмертное.

П. — Но превращенія гусеницы мы знаемъ, онѣ доступны непосредственному наблюденію.

В. — Нашему, да, — но не самой гусеницы. Матерія, изъ которой состоитъ наше зачаточное тѣло, доступна органамъ этого тѣла; или, чтобы выразиться яснѣе, наши зачаточные органы приспо-