Μέντοι — 405. Обычай приводить въ судъ женъ и дѣтей — 433. Одежды древнихъ Грековъ — 329. Переходъ отъ множ. ч. къ единст. — 78. Периклъ — 70. |
Періандръ — 100. Платонъ, его рожденіе 1; генеалогія — 26; воспитаніе и учители 2 слл.; путешествія — 58. 9 сл.; основаніе Академіи — 8; характеръ — 11 сл.; предсмертныя занятія — 13; смерть — 13; сочиненія — 15 сл. Πλάττειν λόγους — 405. Пословицы: ἀνάγκῃ οὐδὲ θεοἰ μάχονται 109; τοὺς κορυδοὺς διώχειν — 192; ὁ Διὸς Κόρινθος — 195; καλὰ δὴ παταγεῖς — 196; οὐ λίνον λίνῳ συνάπτεις — 203; έν πίθῳ ἡ κεραμία — 240; κἂν κὑων κἃν ὔς γνοίη — 253; ἐν λευκῷ λευκὴ σταθμή — 279; ἐγγὐη παρὰ δ᾽ ἄτη — 294; τὸ τρίτον τῷ σωτῆρι — 296; τὰ πετόμενα διώκειν — 359.; ὀυ μὴ χαμαὶ πέσῃ — 380; ἁ δὲ χεῖρ τὰν χεῖρα νίζει, δός τι καὶ λαβέ τι — 403. Πὁτεροον = ἓν ἐκ δυοῖν — 232. Протагоръ (діалогъ) — 43; его задача и содержаніе — 44; его цѣль — 48; сократическій характеръ — 49; время написанія — 49. Протагоръ — софистъ, пріѣзжаетъ въ Аѳины въ другой разъ — 52; первый начинаетъ брать плату за уроки — 85; отличается искуствомъ τὰ ἤττω κρείττω ποιεῖν — 134; говоритъ о древности софистики — 64; берется препо- |
Μέντοι — 405. Обычай приводить в суд жен и детей — 433. Одежды древних Греков — 329. Переход от множ. ч. к единст. — 78. Перикл — 70. |
Периандр — 100. Платон, его рождение 1; генеалогия — 26; воспитание и учители 2 слл.; путешествия — 58. 9 сл.; основание Академии — 8; характер — 11 сл.; предсмертные занятия — 13; смерть — 13; сочинения — 15 сл. Πλάττειν λόγους — 405. Пословицы: ἀνάγκῃ οὐδὲ θεοἰ μάχονται 109; τοὺς κορυδοὺς διώχειν — 192; ὁ Διὸς Κόρινθος — 195; καλὰ δὴ παταγεῖς — 196; οὐ λίνον λίνῳ συνάπτεις — 203; έν πίθῳ ἡ κεραμία — 240; κἂν κὑων κἃν ὔς γνοίη — 253; ἐν λευκῷ λευκὴ σταθμή — 279; ἐγγὐη παρὰ δ᾽ ἄτη — 294; τὸ τρίτον τῷ σωτῆρι — 296; τὰ πετόμενα διώκειν — 359.; ὀυ μὴ χαμαὶ πέσῃ — 380; ἁ δὲ χεῖρ τὰν χεῖρα νίζει, δός τι καὶ λαβέ τι — 403. Πὁτεροον = ἓν ἐκ δυοῖν — 232. Протагор (диалог) — 43; его задача и содержание — 44; его цель — 48; сократический характер — 49; время написания — 49. Протагор — софист, приезжает в Афины в другой раз — 52; первый начинает брать плату за уроки — 85; отличается искусством τὰ ἤττω κρείττω ποιεῖν — 134; говорит о древности софистики — 64; берется препо- |