Сокр. Но если наносить обиды — больше стыда, чѣмъ получать ихъ; то больше стыда по избытку либо досады и скорби, либо зла, либо того и другаго. Не необходимо ли и это?
Пол. Ужъ какъ не необходимо!
Сокр. Разсмотримъ же прежде, нанесеніе обидъ не C. скорбію ли избыточествуетъ предъ полученіемъ ихъ, и обижающіе не больше ли горюютъ, чѣмъ обижаемые?
Пол. Этого-то отнюдь не бываетъ, Сократъ.
Сокр. Стало быть, скорбію-то не избыточествуетъ?
Пол. Совсѣмъ нѣтъ.
Сокр. Но если не скорбію, такъ не избыточествуетъ ли еще тѣмъ и другимъ?
Пол. Явно, что нѣтъ.
Сокр. Видно же послѣднимъ, что̀ остается?
Пол. Да.
Сокр. Зломъ?
Пол. Должно быть.
Сокр. Итакъ нанесеніе обидъ, избыточествующее зломъ, будетъ заключать въ себѣ больше зла, чѣмъ полученіе ихъ?
Пол. Явно, что больше.D.
Сокр. Но не согласились ли мы прежде и за многихъ людей, и за тебя, что наносить обиды больше стыда, чѣмъ получать ихъ?
Пол. Да.
Сокр. А теперь въ этомъ же самомъ открывается больше зла?
Пол. Должно быть.
Сокр. Что̀ же угодно тебѣ предпочесть, — больше зла, или больше стыда? Не затрудняйся отвѣтомъ, Полосъ, — вреда не будетъ; отвѣчай, открываясь слову, какъ врачу, — благородно; скажи на вопросъ либо да, либо нѣтъ.
Пол. Но тутъ я ничего не могу предпочесть, Сократъ.E.
Сокр. Видно, предпочтетъ кто-нибудь другой?
Пол. Судя по тому, что̀ сказано, не думаю.
Сокр. Но если наносить обиды — больше стыда, чем получать их; то больше стыда по избытку либо досады и скорби, либо зла, либо того и другого. Не необходимо ли и это?
Пол. Уж как не необходимо!
Сокр. Рассмотрим же прежде, нанесение обид не C. скорбию ли избыточествует пред получением их, и обижающие не больше ли горюют, чем обижаемые?
Пол. Этого-то отнюдь не бывает, Сократ.
Сокр. Стало быть, скорбию-то не избыточествует?
Пол. Совсем нет.
Сокр. Но если не скорбию, так не избыточествует ли еще тем и другим?
Пол. Явно, что нет.
Сокр. Видно же последним, что̀ остается?
Пол. Да.
Сокр. Злом?
Пол. Должно быть.
Сокр. Итак нанесение обид, избыточествующее злом, будет заключать в себе больше зла, чем получение их?
Пол. Явно, что больше.D.
Сокр. Но не согласились ли мы прежде и за многих людей, и за тебя, что наносить обиды больше стыда, чем получать их?
Пол. Да.
Сокр. А теперь в этом же самом открывается больше зла?
Пол. Должно быть.
Сокр. Что̀ же угодно тебе предпочесть, — больше зла, или больше стыда? Не затрудняйся ответом, Полос, — вреда не будет; отвечай, открываясь слову, как врачу, — благородно; скажи на вопрос либо да, либо нет.
Пол. Но тут я ничего не могу предпочесть, Сократ.E.
Сокр. Видно, предпочтет кто-нибудь другой?
Пол. Судя по тому, что̀ сказано, не думаю.
