Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 4, 1863.pdf/232

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница была вычитана


ЛИЗИСЪ.

ВВЕДЕНІЕ.

«Лизисъ» принадлежитъ къ числу тѣхъ немногихъ діалоговъ Платона, которые особенностію своей формы указываютъ на раннее свое происхожденіе. Эта форма состоитъ въ томъ, что Сократъ не самымъ дѣломъ вступаетъ съ кѣмъ-нибудь въ разговоръ, а только пересказываетъ одному или нѣсколькимъ лицамъ о происходившей прежде когда-то бесѣдѣ его съ извѣстными лицами. Очень могло быть, что она казалась Платону легчайшимъ способомъ къ живому изображенію драмматическихъ и мимическихъ сторонъ предмета. Пользуясь ею, молодой философъ съ гибкимъ умомъ и вмѣстѣ съ пылкимъ поэтическимъ воображеніемъ могъ вводимымъ въ разговоръ собесѣдникамъ давать различныя положенія, оттѣнять ихъ характеры самыми тонкими чертами и, какбы на сценѣ, помогать раскрытію дѣла мѣткимъ изображеніемъ дѣятелей.

Членораздѣльность въ разговорѣ «Лизисъ» гораздо богаче, чѣмъ въ прочихъ раннихъ сочиненіяхъ Платона. Сценою его служитъ вновь построенная палестра. Въ общемъ введеніи (p. 203—206 C) Иппоталъ является предметомъ сатиры Ктизиппа, который слишкомъ откровенно смѣется надъ нимъ по поводу его стихотвореній и непрестанныхъ разсказовъ о любезномъ его Лизисѣ. Такихъ Иппоталовыхъ отношеній не одобряетъ и Сократъ, говоря, что это можетъ сдѣлать любимца только надменнымъ и высокомѣрнымъ, и что этимъ обнару-

Тот же текст в современной орфографии
ЛИЗИС.

ВВЕДЕНИЕ.

«Лизис» принадлежит к числу тех немногих диалогов Платона, которые особенностью своей формы указывают на раннее свое происхождение. Эта форма состоит в том, что Сократ не самым делом вступает с кем-нибудь в разговор, а только пересказывает одному или нескольким лицам о происходившей прежде когда-то беседе его с известными лицами. Очень могло быть, что она казалась Платону легчайшим способом к живому изображению драмматических и мимических сторон предмета. Пользуясь ею, молодой философ с гибким умом и вместе с пылким поэтическим воображением мог вводимым в разговор собеседникам давать различные положения, оттенять их характеры самыми тонкими чертами и, как бы на сцене, помогать раскрытию дела метким изображением деятелей.

Членораздельность в разговоре «Лизис» гораздо богаче, чем в прочих ранних сочинениях Платона. Сценою его служит вновь построенная палестра. В общем введении (p. 203—206 C) Иппотал является предметом сатиры Ктизиппа, который слишком откровенно смеется над ним по поводу его стихотворений и непрестанных рассказов о любезном его Лизисе. Таких Иппоталовых отношений не одобряет и Сократ, говоря, что это может сделать любимца только надменным и высокомерным, и что этим обнару-

15*