Теэт. Необходимо.
C.Сокр. Скажешь то же и о спящемъ, видно, и о всемъ, о чемъ мы сейчасъ разсуждали?
Теэт. Скажу.
Сокр. Такъ всякая вещь, имѣющая способность что нибудь дѣлать, какъ скоро захватитъ Сократа здоровымъ, подѣйствуетъ на меня, какъ на другаго, а когда больнымъ, какъ на другаго?
Теэт. Почему же не быть этому?
Сокр. И съ обѣихъ сторонъ произведемъ мы другое, — я страдающій и та дѣйствующая?
Теэт. Какъ же.
Сокр. Когда я пью вино въ состояніи здоровья, не представляется ли оно мнѣ пріятнымъ и сладкимъ?
Теэт. Да.
Сокр. Потому что, согласно съ прежними соглашеніями, D. дѣйствующее и страдающее производятъ сладость и чувство, и оба эти произведенія приходятъ въ совмѣстное движеніе: чувство, исходя отъ страдающаго, дѣлаетъ чувствующимъ языкъ; а сладость, принадлежа вину и движась вокругъ него, дѣлаетъ то, что вино бываетъ и представляется здоровому языку сладкимъ.
Теэт. Прежнія наши соглашенія были, конечно, таковы.
Сокр. А когда Сократъ боленъ, не правда ли, что вино съ перваго же раза застаетъ его по истинѣ не тѣмъ? Вѣдь подходитъ-то оно къ не подобному.
Теэт. Да.
Сокр. Тогда и Сократъ въ такомъ состояніи, и питье вина, E. конечно, произведутъ другое: относительно къ языку — чувство горечи, а относительно къ вину — происходящую и движущуюся горечь; и вино будетъ не горечью, а горько, я же — не чувствомъ, а чувствующимъ.
Теэт. Совершенно такъ.
Сокр. И я, чувствуя такъ, никогда не сдѣлаюсь инымъ; потому что у иного — иное чувство, а иное чувство дѣлаетъ
Теэт. Необходимо.
C.Сокр. Скажешь то же и о спящем, видно, и о всём, о чём мы сейчас рассуждали?
Теэт. Скажу.
Сокр. Так всякая вещь, имеющая способность что-нибудь делать, как скоро захватит Сократа здоровым, подействует на меня, как на другого, а когда больным, как на другого?
Теэт. Почему же не быть этому?
Сокр. И с обеих сторон произведем мы другое, — я страдающий и та действующая?
Теэт. Как же.
Сокр. Когда я пью вино в состоянии здоровья, не представляется ли оно мне приятным и сладким?
Теэт. Да.
Сокр. Потому что, согласно с прежними соглашениями, D. действующее и страдающее производят сладость и чувство, и оба эти произведения приходят в совместное движение: чувство, исходя от страдающего, делает чувствующим язык; а сладость, принадлежа вину и движась вокруг него, делает то, что вино бывает и представляется здоровому языку сладким.
Теэт. Прежние наши соглашения были, конечно, таковы.
Сокр. А когда Сократ болен, не правда ли, что вино с первого же раза застает его поистине не тем? Ведь подходит-то оно к не подобному.
Теэт. Да.
Сокр. Тогда и Сократ в таком состоянии, и питье вина, E. конечно, произведут другое: относительно к языку — чувство горечи, а относительно к вину — происходящую и движущуюся горечь; и вино будет не горечью, а горько, я же — не чувством, а чувствующим.
Теэт. Совершенно так.
Сокр. И я, чувствуя так, никогда не сделаюсь иным; потому что у иного — иное чувство, а иное чувство делает
