Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 6, 1879.pdf/577

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
572
ЭРИКСІАСЪ.

му деньги, когда никто никакой не имѣлъ бы нужды въ томъ, для чего мы хотимъ имѣть ихъ? Онѣ вѣдь требуются для удовлетворенія пожеланій и тѣлесныхъ нуждъ, которыя всякій разъ мы чувствуемъ. Если же пріобрѣтеніе денегъ полезно для этого, — для удовлетворенія тѣлесныхъ нуждъ, — то, какъ скоро нужды эти были бы устранены, мы не требовали бы уже денегъ, да, можетъ быть, тогда и вовсе не было бы ихъ. — Явно. — Стало быть, явно и то, что деньги суть нѣчто полезное, какъ видно, для этого совершенія дѣлъ. — Подтвердилъ выведенное понятіе о деньгахъ, хотя впрочемъ очень испугался такого коротенькаго ихъ опредѣленія. — Что 402. же это такое? продолжалъ я: — положимъ ли, что одна и та же вещь для одного и того же дѣла иногда бываетъ полезна, иногда безполезна? — Я не положилъ бы; но въ чемъ нуждаемся мы для одного и того же дѣла, то кажется мнѣ полезнымъ, а въ чемъ не нуждаемся, — безполезнымъ. — Посему, если бы могли мы мѣдную статую сдѣлать безъ огня, то для этой-то работы въ огнѣ не имѣли бы надобности; а когда не имѣли бы въ немъ надобности, онъ былъ бы для насъ и безполезенъ. То же самое и о прочихъ вещахъ. — B. Явно. — Стало быть, безъ чего что нибудь можетъ быть сдѣлано, то̀ для этой-то цѣли оказывается намъ вовсе безполезнымъ? — Да. — Поэтому, если бы показалось, что мы можемъ удовлетворить тѣлеснымъ нуждамъ безъ золота, серебра и другихъ подобныхъ вещей, — которыми пользуемся не столь непосредственно для тѣла, какъ пищею, питьемъ, одеждою, постелью, домомъ, такъ что не имѣемъ въ нихъ прямой надобности, — то для этого, для золота, серебра и другихъ C. подобныхъ вещей, по видимому, не понадобились бы намъ и деньги, какъ скоро можно было бы жить и безъ нихъ. — Не понадобились бы. — Стало быть, деньги тогда не показались бы намъ и деньгами, если бы были безполезны; они имѣли бы для насъ значеніе денегъ только въ томъ случаѣ, когда бы мы могли воспользоваться ими для пріобрѣтенія чего нибудь. — Нѣтъ, Сократъ, не могу я убѣдиться

Тот же текст в современной орфографии

му деньги, когда никто никакой не имел бы нужды в том, для чего мы хотим иметь их? Они ведь требуются для удовлетворения пожеланий и телесных нужд, которые всякий раз мы чувствуем. Если же приобретение денег полезно для этого, — для удовлетворения телесных нужд, — то, как скоро нужды эти были бы устранены, мы не требовали бы уже денег, да, может быть, тогда и вовсе не было бы их. — Явно. — Стало быть, явно и то, что деньги суть нечто полезное, как видно, для этого совершения дел. — Подтвердил выведенное понятие о деньгах, хотя, впрочем, очень испугался такого коротенького их определения. — Что 402. же это такое? продолжал я: — положим ли, что одна и та же вещь для одного и того же дела иногда бывает полезна, иногда бесполезна? — Я не положил бы; но в чём нуждаемся мы для одного и того же дела, то кажется мне полезным, а в чём не нуждаемся, — бесполезным. — Посему, если бы могли мы медную статую сделать без огня, то для этой-то работы в огне не имели бы надобности; а когда не имели бы в нём надобности, он был бы для нас и бесполезен. То же самое и о прочих вещах. — B. Явно. — Стало быть, без чего что-нибудь может быть сделано, то̀ для этой-то цели оказывается нам вовсе бесполезным? — Да. — Поэтому, если бы показалось, что мы можем удовлетворить телесным нуждам без золота, серебра и других подобных вещей, — которыми пользуемся не столь непосредственно для тела, как пищею, питьем, одеждою, постелью, домом, так что не имеем в них прямой надобности, — то для этого, для золота, серебра и других C. подобных вещей, по-видимому, не понадобились бы нам и деньги, как скоро можно было бы жить и без них. — Не понадобились бы. — Стало быть, деньги тогда не показались бы нам и деньгами, если бы были бесполезны; они имели бы для нас значение денег только в том случае, когда бы мы могли воспользоваться ими для приобретения чего-нибудь. — Нет, Сократ, не могу я убедиться