назвать искусствомъ питанія въ водѣ, а эту — питанія на сушѣ.
Сокр. Мл. Мнѣ кажется.
E.Ин. Что же касается царскаго дѣла, то нѣтъ нужды изслѣдывать, къ которой сторонѣ относится это искусство; потому что это всякому ясно.
Сокр. Мл. Какъ не ясно!
Ин. Но питающую на сушѣ-то часть стадопитанія всякій раздѣлилъ бы.
Сокр. Мл. Какъ?
Ин. Ограничивая ее летаніемъ и пѣшеходствомъ.
Сокр. Мл. Весьма справедливо.
Ин. Что же? Нужно ли раскрывать, что дѣло политическое въ объемѣ пѣшеходства? Или ты не думаешь, что и самый глупый, какъ говорится, будетъ такого мнѣнія?
Сокр. Мл. Я думаю.
Ин. Но на счетъ знанія пѣшепитательнаго, какъ недавно на счетъ числа, надо признать, что оно дѣлится надвое.
Сокр. Мл. Явно.
265.Ин. Впрочемъ къ той части, на которую направлено у насъ изслѣдованіе, по видимому, открыты два пути: одинъ — кратчайшій, отдѣляющій меньшую часть отъ большей; другой, согласно тому, какъ мы говорили прежде, — что дѣлить надобно особенно пополамъ, — держится больше этого правила; за то онъ и длиннѣе. Теперь въ нашей волѣ идти тѣмъ, которымъ захотимъ.
Сокр. Мл. Что жъ? а обоими нельзя?
Ин. По крайней мѣрѣ, заразъ, почтеннѣйшій; а преемственно-то, вѣдь очевидно, можно.
B.Сокр. Мл. И такъ, я избираю оба, — преемственно.
Ин. Это легко; такъ какъ осталось пути немного: въ началѣ же и въ срединѣ хода это требованіе насъ, конечно, затруднило бы. Такъ теперь, если намъ такъ кажется, пойдемъ сперва путемъ длиннѣйшимъ; потому
назвать искусством питания в воде, а эту — питания на суше.
Сокр. Мл. Мне кажется.
E.Ин. Что же касается царского дела, то нет нужды исследывать, к которой стороне относится это искусство; потому что это всякому ясно.
Сокр. Мл. Как не ясно!
Ин. Но питающую на суше-то часть стадопитания всякий разделил бы.
Сокр. Мл. Как?
Ин. Ограничивая ее летанием и пешеходством.
Сокр. Мл. Весьма справедливо.
Ин. Что же? Нужно ли раскрывать, что дело политическое в объеме пешеходства? Или ты не думаешь, что и самый глупый, как говорится, будет такого мнения?
Сокр. Мл. Я думаю.
Ин. Но насчет знания пешепитательного, как недавно насчет числа, надо признать, что оно делится надвое.
Сокр. Мл. Явно.
265.Ин. Впрочем, к той части, на которую направлено у нас исследование, по-видимому, открыты два пути: один — кратчайший, отделяющий меньшую часть от большей; другой, согласно тому, как мы говорили прежде, — что делить надобно особенно пополам, — держится больше этого правила; за то он и длиннее. Теперь в нашей воле идти тем, которым захотим.
Сокр. Мл. Что ж? а обоими нельзя?
Ин. По крайней мере, зараз, почтеннейший; а преемственно-то, ведь очевидно, можно.
B.Сокр. Мл. Итак, я избираю оба, — преемственно.
Ин. Это легко; так как осталось пути немного: в начале же и в средине хода это требование нас, конечно, затруднило бы. Так теперь, если нам так кажется, пойдем сперва путем длиннейшим; потому
