Страница:Творения блаженного Иеронима Стридонского. Ч.5.pdf/357

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
354
БЛАЖЕННАГО ІЕРОНИМА

стомъ часу день превратился въ темную ночь, такъ что видны были звѣзды на небѣ, и землетрясеніе въ Виѳиніи разрушило много зданій въ Никеѣ«. Такъ говоритъ выше­сказанный мужъ. А доказательство того, что Спаситель по­страдалъ въ томъ году, представляетъ евангеліе Іоанна, въ которомъ пишется, что послѣ пятнадцатаго года Тиверія ке­саря Господь проповѣдывалъ въ теченіе трехъ лѣтъ. И Іосифъ, природный іудейскій писатель, свидѣтельствуетъ, что около этихъ временъ въ день пятьдесятницы священники ощу­щали сначала колебанія почвы и нѣкіе звуки; потомъ изъ святаго святыхъ храма вдругъ раздался чрезвычайный голосъ говорящихъ: «перейдемъ изъ сихъ мѣстъ[1]«. Упомянутый мужъ пишетъ также, что въ томъ же году начальникъ Пи­латъ въ тайнѣ ночи поставилъ въ храмѣ изображенія кесаря. Но когда іудеи воспротивились этому и какъ бы по едино­душному уговору приготовившись къ смерти, всѣ пали ницъ и приготовили обнаженныя шеи для принятія ударовъ, Пилатъ, тронутый, приказалъ вынести статуи. И это было для іудеевъ первою причиною возмущенія и волненій.

Первымъ епископомъ іерусалимской церкви поставляется апостолами Іаковъ братъ Господень.

Отселѣ должно обращать вниманіе на то, сколъ великія бѣдствія удручали затѣмъ народъ іудейскій.

34. Кассій Северъ, изрядный ораторъ, проигравшій свое Квинтіанское предмѣстье, на 25 году своей ссылки уми-

  1. Свидѣтельство Іосифа Флавія, какъ извѣстно, относится ко времени разрушенія Іерусалима Титомъ, а не ко времени стра­данія Господа. Іеронимъ вездѣ, за исключеніемъ одного мѣста, повторявшій эту ошибку, вѣроятно слѣдовалъ Евсевію, введен­ному въ свою очередь въ заблужденіе испорченными списками Іосифа Флавія.