Страница:Тимей и Критий (Платон, Малеванский).pdf/294

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница не была вычитана
15

стояніи отъ центра острова, какъ будто циркулемъ, обводитъ другъ подлѣ друга пять круговъ поперемѣнво то большихъ, то меньшихъ — дѣлаетъ два (вала) земляныхъ и три (канавы) водныхъ[1], такъ что холмъ этотъ сталъ совсѣмъ недоступенъ для людей, потому что ни кораблей тогда, пи мореплаванія еще не было. Самый же островокъ, лежащій въ срединѣ, онъ, какъ богъ, конечно прекрасно благоустроилъ, какъ то: вызвалъ на поверхность изъ-подъ земли два источника, изъ коихъ одинъ источалъ теплую, другой — холодную воду и ороизрастилъ изъ земли въ достаточномъ обиліи всякаго рода растительность на пищу. Потомъ произведши пять разъ по парѣ близнецовъ мальчиковъ и воспитавши ихъ, раздѣлилъ между ними весь островъ Атлантиду на десять частей, при чемъ родившемуся первымъ въ самой старшей парѣ назначилъ матернее мѣстожительство и окружающую его область с£мую большую и самую лучшую, кромѣ того поставилъ его царемъ надъ прочими, которыхъ въ свою очередь поставилъ архонтами, отдавши каждому подъ власть великую страну и многочисленное населеніе. Имена же всѣмъ сыновьямъ далъ слѣдующія: старшему, который первый былъ царемъ и отъ котораго весь островъ да и море (его окружающее) названо были Атлантическимъ, было имя Атлантъ[2], а вслѣдъ за нимъ.родив-

  1. То есть онъ вокругъ холма сдѣлалъ канаву, которую наполнилъ водою, потомъ па извѣстномъ разстояніи насыпалъ кругомъ земляной валь, потомъ еще — канаву и еще земляной валъ, который тоже былъ окружовъ водою. Разстоянія между каждой канавой и валомъ показаны ниже (р. 115 Б). Вслѣдствіе этого упоминутая горная возвышенность сама обратилась какъ бы въ осгровъ на островѣ, какъ бы въ неприступную крѣпость.
  2. Здѣсь Платовъ усвояетъ Атланту совсѣмъ иную генеалогію, чѣмъ какую онъ имѣетъ въ ееогопіи (507) Гезіода гдѣ онъ есть сынъ титана Іапета иокс а-нянки Кл и мены, или Азіи, братъ Менэтія, Прометея и Бпиметел, самъ тоже титаиъ, который, по выраженію Гомера, (Од. 1, 52) вѣдаетъ глубины морскія и держитъ столбы свода небеснаго, а но выраженію Гезіода, просто головою своею н руками ооддерживаетъ сводъ небесный. Вообще, хотя Платонова исторія Атлантидѣ носитъ явные слѣды миѳической окраски, во имена первыхъ ея обитателей и героевъ, повидимому не имѣютъ ничего общаго съ идеологическими
Тот же текст в современной орфографии

стоянии от центра острова, как будто циркулем, обводит друг подле друга пять кругов попеременво то больших, то меньших — делает два (вала) земляных и три (канавы) водных[1], так что холм этот стал совсем недоступен для людей, потому что ни кораблей тогда, пи мореплавания еще не было. Самый же островок, лежащий в средине, он, как бог, конечно прекрасно благоустроил, как то: вызвал на поверхность из-под земли два источника, из коих один источал теплую, другой — холодную воду и ороизрастил из земли в достаточном обилии всякого рода растительность на пищу. Потом произведши пять раз по паре близнецов мальчиков и воспитавши их, разделил между ними весь остров Атлантиду на десять частей, при чём родившемуся первым в самой старшей паре назначил матернее местожительство и окружающую его область с£мую большую и самую лучшую, кроме того поставил его царем над прочими, которых в свою очередь поставил архонтами, отдавши каждому под власть великую страну и многочисленное население. Имена же всем сыновьям дал следующие: старшему, который первый был царем и от которого весь остров да и море (его окружающее) названо были Атлантическим, было имя Атлант[2], а вслед за ним.родив-

  1. То есть он вокруг холма сделал канаву, которую наполнил водою, потом па известном расстоянии насыпал кругом земляной валь, потом еще — канаву и еще земляной вал, который тоже был окружов водою. Расстояния между каждой канавой и валом показаны ниже (р. 115 Б). Вследствие этого упоминутая горная возвышенность сама обратилась как бы в осгров на острове, как бы в неприступную крепость.
  2. Здесь Платов усвояет Атланту совсем иную генеалогию, чем какую он имеет в ееогопии (507) Гезиода где он есть сын титана Иапета иокс а-нянки Кл и мены, или Азии, брат Менэтия, Прометея и Бпиметел, сам тоже титаиъ, который, по выражению Гомера, (Од. 1, 52) ведает глубины морские и держит столбы свода небесного, а но выражению Гезиода, просто головою своею н руками ооддерживает свод небесный. Вообще, хотя Платонова история Атлантиде носит явные следы мифической окраски, во имена первых её обитателей и героев, по-видимому не имеют ничего общего с идеологическими