Страница:Федон (Платон, Лебедев).pdf/42

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница не была вычитана
41

не представляется ли оно тебѣ отличнымъ? Разсмотри это еще и съ такой стороны: не представляются ли тебѣ равные камни или куски дерева, хотя они иногда остаются тѣми же самыми, то равными, то неравными?

— Конечно такъ.

— Ну, а бываетъ ли когда нибудь, чтобы равное въ самомъ себѣ явилось для тебя неравнымъ, или равенство — неравенствомъ? 40).

— Рѣшительно никогда, Сократъ.

— Итакъ, продолжалъ Сократъ, равные предметы и равенство — не одно и то же?

— Очевидно, ни подъ какимъ видомъ, Сократъ.

— А между тѣмъ, продолжалъ далѣе Сократъ, не изъ этихъ ли равныхъ предметовъ, отличныхъ отъ самаго равенства, ты образовалъ въ мысли представленіе о равенствѣ?

— Ты говоришь какъ нельзя болѣе справедливо Сократъ, отвѣчалъ Симмій.

— Въ то время когда оно представляло сходство или несходство съ этими предметами?

— Конечно.

— Впрочемъ, это не дѣлаетъ разницы, сказалъ Сократъ, потому что какъ скоро ты, видя извѣстный предметъ, представляешь при видѣ его и другой, сходный или несходный съ нимъ, то это необходимо будетъ воспоминаніе.

— Конечно такъ.

— Ну, а какъ будетъ слѣдующее? продолжалъ Сократъ. Какъ намъ представляются равные куски дерева и вообще равные предметы, о которыхъ мы Некорректный вызов шаблона→сей-

2*


Тот же текст в современной орфографии

не представляется ли оно тебе отличным? Рассмотри это еще и с такой стороны: не представляются ли тебе равные камни или куски дерева, хотя они иногда остаются теми же самыми, то равными, то неравными?

— Конечно так.

— Ну, а бывает ли когда нибудь, чтобы равное в самом себе явилось для тебя неравным, или равенство — неравенством? 40).

— Решительно никогда, Сократ.

— Итак, продолжал Сократ, равные предметы и равенство — не одно и то же?

— Очевидно, ни под каким видом, Сократ.

— А между тем, продолжал далее Сократ, не из этих ли равных предметов, отличных от самого равенства, ты образовал в мысли представление о равенстве?

— Ты говоришь как нельзя более справедливо Сократ, отвечал Симмий.

— В то время когда оно представляло сходство или несходство с этими предметами?

— Конечно.

— Впрочем, это не делает разницы, сказал Сократ, потому что как скоро ты, видя известный предмет, представляешь при виде его и другой, сходный или несходный с ним, то это необходимо будет воспоминание.

— Конечно так.

— Ну, а как будет следующее? продолжал Сократ. Как нам представляются равные куски дерева и вообще равные предметы, о которых мы сей-

2*