Страница:Человек как предмет воспитания Т.1 (Ушинский 1907).djvu/65

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



16. Какъ далеко можетъ идти такое перерожденіе человѣческаго организма подъ вліяніемъ климатическихъ, пищевыхъ и вообще жизненныхъ условій—этого наука еще не опредѣлила. Въ естествознаніи Ламаркъ и Дарвинъ, а въ философіи Шопенгауеръ не видятъ границъ возможности такого перерожденія организмовъ. Но, признавая такое расширеніе этой мысли, по крайней мѣрѣ, преждевременнымъ и не соотвѣтствующимъ фактамъ, которыми до сего времени обладаетъ наука, мы, тѣмъ не менѣе, видимъ, что измѣненія, которымъ подвергается человѣческій организмъ въ разныхъ климатахъ и при различномъ образѣ жизни, идутъ очень глубоко. Не только цвѣтъ кожи, глазъ и волосъ, ростъ, относительная величина членовъ тѣла, величина и сила мускуловъ, температура, но даже самая форма черепа и форма мозга измѣняются. Жители Огненной земли и Лапландіи, несмотря на все, не подлежащее сомнѣнію, различіе своего происхожденія, имѣютъ много сходства, которое должно быть приписано ихъ одинаковой близости къ полюсамъ[1]. Наоборотъ, бушмены, хотя принадлежатъ къ одному племени съ готтентотами, но загнанные своими врагами въ скалистую и неплодородную страну и принужденные питаться кореньями, муравьями, саранчей, змѣями и т. п., выродились въ племя, гораздо худшее по формаціи, чѣмъ готтентоты, и поражающее путешественника своимъ безобразіемъ и близостью къ животнымъ. Тѣ же бушмены въ плодородной странѣ, къ сѣверо-востоку отъ озера Нгами, образовали сильное и красивое племя[2].

17. Изъ этого мы видимъ, что на развитіе растительнаго организма въ индивидуальномъ человѣкѣ и болѣе или менѣе полное раскрытіе его можетѣ оказывать произвольное вліяніе другой человѣкъ, посредствомъ тѣхъ же агентовъ, которые давали ему власть надъ растеніями и надъ животными, т. е. посредствомъ пищи, воздуха, температуры и свѣта,—словомъ, посредствомъ произвольнаго вліянія на процессъ питанія, который, сравнительно съ процессомъ питанія въ растеніяхъ, только видоизмѣняется въ человѣкѣ, но требуетъ также пищи, сообразной организму, и тѣхъ же условій, дѣлающихъ питаніе и развитіе возможными. Правила этого вліянія, сообразно цѣлямъ, для которыхъ назначается растительный организмъ человѣка, составляютъ одинъ изъ отдѣловъ теоріи искусства воспитанія, а именно воспитаніе физическое, которое спеціально разрабатывается медициной.

  1. Antrop. der Naturvölk. von Waitz. Erst. T. S. 54.
  2. Ibid. S. 63.