Хотя сообщаемые далее мысли не ведут ни к какому прочному результату и скорее могут быть названы простой метафизической фантазией, я все-таки не мог решиться предать их забвению, так как найдутся люди, которым приятно будет знать их — хотя бы для сравнения с собственными мыслями по тому же вопросу. Но и таким читателям надо напомнить, что все здесь сомнительно, — не только решение, но и самая проблема. Поэтому, здесь всего менее надо ожидать решительных открытий; это скорее — простое рассмотрение одного весьма темного обстоятельства, которое однако, быть может, каждому часто бросалось в глаза в течение его собственной жизни или при взгляде на свое прошлое. Пожалуй даже, наши соображения об этом не очень отличаются от нащупывания и искания впотьмах, когда замечаешь, что пред тобою что-то есть, но не знаешь как следует, где именно и что такое. Если при этом я все-таки впадаю иногда в положительный или даже догматический тон, то скажу раз навсегда, что это вызывается исключительно боязнью того, как бы постоянное повторение формул сомнения и предположения не сделало моей статьи вялой и растянутой; таким образом, принимать моего тона всерьез не надо.
Вера в особое провидение или, вообще, сверхъестественное руководительство событиями индивидуальной жизни во все времена пользовалась общей популярностью, и даже в мыслящих, ни к каким суевериям не расположенных, умах она оказывается иногда непоколебимо стойкой и при этом вовсе не связанной с какими-либо определенными догматами. Прежде всего здесь можно привести то соображение, что, подобно всякой вере в божества, она берет свое начало собственно не из познания, а из воли, — представляет собою дитя нашей беспомощности. Ибо факты, какие могло бы дать в этом направлении одно только познание, свелись бы, пожалуй, к тому, что случай, играющий с нами сотни злых и как бы обдуманно коварных шуток, иногда оказывается вдруг необычайно благоприятным или даже, вообще за-
