мени, перекочевавшем в Европу в начале XV-го столетия; цвет лица у цыган занимает средину между нашим и индусским. Равным образом и семьи негров-рабов Северной Америки плодятся там уже более 300 лет, но сделались лишь несколько светлее; впрочем, процесс обеления задерживается у них потому, что они постоянно заключают браки со свежими, черными, как эбеновое дерево, пришельцами, — обновление, которого лишены цыгане. Ближайшую физическую причину этого обесцвечивания кожи у изгнанного из своей естественной родины человека я предполагаю в том, что в жарком климате свет и теплота вызывают медленное, но беспрерывное раскисление в rete Malpighi углекислоты, выделяющейся у нас через поры в неразложенном виде, вследствие чего она отлагает там столько угля, что его вполне достаточно для окраски кожи; специфический запах, издаваемый неграми, вероятно, находится в связи с этим. Если у белокожих народов низшие, напряженно работающие классы всегда смуглее высших, то это зависит от того, что они сильнее потеют, что́, хотя и в значительно меньшей степени, действует аналогично с жарким климатом. Во всяком случае, Адама нашей расы следует представлять себе чернокожим, и смешно, что художники изображают этого первого человека белым, приписывая ему цвет уже вылинявший. Так как далее Иегова создал его по собственному образу, то следует также и Его представлять в художественных изображениях черным; при этом однако можно оставить Ему традиционную седую бороду, так как жидкая растительность на бороде составляет признак эфиопской расы, а не черного цвета вообще. Недаром на Востоке, а также и в некоторых старинных итальянских церквах, попадаются изображения Мадонны купно с черноликим младенцем — Христом. В действительности весь избранный народ был черным или же темно-коричневым, да и теперь он все еще смуглее нас, потомков ранее поселившихся языческих племен. Современная же Сирия была населена смешанными племенами, происходившими, отчасти, из северной Азии (каковы, например, туркмены). Равным образом и Будду изображают иногда чернокожим, и даже Конфуция (см. Davis, the Chinese, Vol. 2, р. 66). Что белый цвет лица представляет собою вырождение и неестествен, доказывает то отвращение и антипатия, какие он при первом взгляде возбуждает у некоторых народов внутренней Африки: они принимают его за болезненное извращение. Одного путешественника по Африке негритянские девушки очень дружелюбно угощали молоком и пели при этом: „бедный чужестранец, как жалко нам, что ты бледнолиц!“ Примечание к Дон Жуану Байрона (Canto XII, stanza 70) гласит следующее: Major Denham says, that when he first sav European women after his
