Страница:Шопенгауэр. Полное собрание сочинений. Т. II (1910).pdf/254

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


— 245 —

для того чтобы сон мог наступить: мозг должен как бы предварительно закусить. Процессом питания объясняется и усиленный прилив крови к мозгу во время сна, как и инстинктивно принимаемая поза заложенных за голову рук (такая поза способствует приливу крови); этим же объясняется и то, почему дети, у которых мозг еще находится в периоде роста, имеют потребность в обильном сне, а у стариков, наоборот, ввиду наступления известной атрофии мозга, как и других органов, сон делается скуден; наконец, этим объясняется и то, почему чрезмерный сон вызывает некоторую тупость сознания, — результат временной гипертрофии мозга, которая при постоянном злоупотреблении сном может сделаться даже хронической и породить идиотизм: ανιη και πολυς ὑπνος („даже и сон продолжительный вреден“; Од. 15, 394). Потребность во сне находится таким образом в прямом отношении к интенсивности мозговой жизни, т. е. к ясности сознания. Все животные, мозговая жизнь которых слаба и глуха, спят мало и чутко, — например, пресмыкающиеся и рыбы; при этом напомню, что зимняя спячка — сон почти только по имени, так как она представляет собою бездействие не одного лишь мозга, а всего организма, — т. е. нечто вроде мнимой смерти. Животные с значительной интеллигенцией спят глубоко и подолгу. И люди тем более нуждаются во сне, чем они развитее количественно и качественно и чем деятельнее их мозг. Монтэнь рассказывает о себе, что он всегда был соней, проспал большую часть своей жизни и еще в старости спал от восьми до девяти часов за один раз (Liv. III, ch. 13). И о Картезии нам сообщают, что он много спал (Baillet, Vie de Descartes, 1693, р. 288). Кант положил было себе для сна семь часов в сутки; но довольствоваться этим было для него так трудно, что он в конце концов должен был приказать своему слуге насильно будить себя в определенное время, невзирая ни на какие протесты и возражения со стороны барина (Яхманн, „Иммануил Кант“, стр. 162). Это понятно: чем полнее человек бодрствует, т. е. чем более просветлено и пробуждено его сознание, тем сильнее для него потребность во сне и, следовательно, тем глубже и дольше спит он. Вот почему обильное размышление и напряженная умственная работа усиливают названную потребность. А то, что и продолжительное мускульное напряжение клонит нас ко сну, — это объясняется следующим: при нем мозг в течение долгого времени, посредством medullae oblongatae, спинного мозга и двигательных нервов, сообщает мускулам раздражение, действующее на их чувствительность, и это