власти характера, может укрепить животную жизнь, для того чтобы она противостала импульсам жизни органической. Но желать, чтобы воспитание изменило природный характер, укротило или воспламенило страсти, коих он является нормальным выражением, расширило или сузило их сферу, — это аналогично замыслу медика, который пытался бы поднять или понизить на несколько степеней, и при том на всю жизнь, нормальную сокращаемость сердца у здорового человека, навсегда ускорить или замедлить естественную циркуляцию крови в артериях, необходимую для их деятельности, и т. д. Мы заметили бы такому медику, что кровообращение, дыхание и т. п. совсем не входят в область произвола, что они не могут быть модифицируемны человеком, не становясь патологическими, и т. д. Заметим же это самое и по адресу тех, кто думает, что характер изменяется, — а с ним и страсти, так как они представляют собою продукт деятельности всех внутренних органов или же имеют в них, по крайней мере, свое специальное пребывание». Читатель, близко знакомый с моей философией, может себе представить, как велика была моя радость, когда я встретился с этими убеждениями выдающегося мужа, столь рано похищенного у мира, — с этими убеждениями, которые он выработал себе в совершенно другой области и которые являются как бы проверкой моих собственных взглядов.
Специфическим подтверждением той истины, что организм — простая видимость воли, служит еще и следующий факт: укушение собаки, кошки, петуха, а также, вероятно, и других животных, когда они находятся в сильнейшей ярости, может оказаться смертельным, укушение собаки может даже вызвать у человека водобоязнь, хотя бы сама собака и не была бешеной и не сделалась такою и впоследствии. Ибо крайняя ярость — это не что иное, как самое решительное и страстное желание уничтожить его объект, и сказывается это тем, что жало мгновенно получает в таких случаях губительную, до известной степени магическую силу, свидетельствуя этим, что воля и организм в действительности — одно. Этот же вывод следует и из того факта, что сильное раздражение может сразу придать материнскому молоку такие вредные свойства, что младенец тут же умирает в судорогах. (Мост, О симпатических средствах, стр. 16).
