Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 2.djvu/372

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана
АНТ— 368 —АНТ

но должны быть обращены другъ къ другу ногами.

АНТИСАНА (Antisana) одна изъ высочайшихъ огнедышащихъ горъ въ свѣтѣ. Она принадлежитъ къ Перуанскимъ (Андскимъ) горамъ и имѣетъ около 19,000 футъ высоты. Находящуюся на ней Антисанскую мызу (métairie d’A.), на высотѣ 13,454 ф. надъ поверхностью моря, не давно еще принимали за самую высокую обитаемую точку на всемъ Земномъ Шарѣ; но Г. Гумбольдтъ доказалъ, что на Титикакской возвышенной равнинѣ есть мѣста выше сей мызы.

АНТИСИГМА, сигма, или Греческая буква Ϲ наоборотъ (Ͻ). Сей знакъ былъ употребляемъ древними критиками для означенія, что порядокъ стиховъ, къ которымъ его приставляли, долженъ быть измѣненъ. Съ точкою въ срединѣ (Ͽ), знакъ сей показываетъ, что въ рукописи, (въ текстѣ или на полѣ) находятся два стиха, имѣющіе одинаковый смыслъ, и неизвѣстно, который изъ нихъ предпочесть.

АНТИСКІИ, Antisciens (отъ ἀντι, противъ, и σχιὰ, тѣнь, противотѣнные) суть тѣ народы, у коихъ тѣнь въ полдень падаетъ по противоположнымъ направленіямъ. Это бываетъ у обитателей мѣстъ, лежащихъ подъ однимъ меридіаномъ, но подъ различными параллельными кругами въ равныхъ разстояніяхъ отъ экватора, къ сѣверу и югу, т. е. если одинъ изъ нихъ находится подъ 40° сѣв. шир., то другой подъ 40° южн. шир.; такъ напр. жители Мыса Доброй Надежды, и жители Мыса Матапана въ Мореѣ — суть Антискіи. Слѣдовательно Антискіи равно отдалены отъ полюса, но каждый отъ другаго; у обоихъ день и ночь бываютъ въ одно время, и притомъ дни одного равны ночамъ другаго, по противоположности ихъ шпротъ; слѣдовательно должайшій день для одного есть кратчайшій для другаго, и наоборотъ, когда у одного бываетъ зима, у другаго лѣто; но сіе различіе годовыхъ временъ весьма мало замѣтно для Антискіевъ, обитающихъ въ жаркомъ поясѣ. Народы, живущіе подъ самымъ экваторомъ, не имѣютъ Антискіевъ.

АНТИСПАСМЪ, Древняя стихотворческая мѣра, составленная изъ ямба (‿ —) и трохея (— ‿), помѣщенныхъ слѣдующимъ образомъ: ‿ — — ‿, какъ напр. въ словѣ величавый или въ Латинскомъ verecundus и др.

АНТИСТРОФА, у Грековъ, одинъ изъ стансовъ хора, или оды въ драматическомъ сочиненіи, который обыкновенно слѣдовалъ за первымъ, строфою; третій стансъ назывался эподомъ. Всѣ три станса, соединенные вмѣстѣ, назывались періодомъ.

АНТИСѲЕНЪ, основатель Цинической Школы, родился въ Аѳинахъ въ 89 олимпіадѣ (424—21 до Р. Х.), былъ ученикъ Софиста Горгія, и сперва содержалъ риторическую школу; но, услышавъ Сократа, отказался отъ суетныхъ украшеній витійства, чтобъ вполнѣ посвятить себя философіи. Онъ почерпнулъ изъ наставленій сего мудреца пламенное рвеніе къ добродѣтели и сильное отвращеніе отъ всѣхъ пороковъ. По его мнѣнію, добродѣтель состояла въ умѣніи обойтись безъ всѣхъ внѣшнихъ предметовъ, и сдѣлаться отъ нихъ независимымъ. Отсюда проистекало его пренебреженіе къ богатству, почестямъ, удовольствіямъ и даже къ наукамъ. Онъ хотѣлъ ограничить душу и тѣло самымъ необходимымъ, и скоро явился нищимъ съ сумою на плечахъ и съ палкою въ рукѣ. Платонъ угадалъ истинную причину этого страннаго поведенія. «Вижу тщеславіе твое» — сказалъ онъ Антисѳену — «сквозь дырья твоей епанчи!.» Достопамятнѣйшій изъ его учениковъ былъ Діогенъ. Если сей послѣдній превосходилъ своего учителя твердостію характера, живостью воображенія и оригинальностію выраженій, то въ замѣнъ того Антисѳенъ умѣлъ придать своимъ поступкамъ болѣе достоинства. Онъ постоянно оставался добрымъ гражданиномъ, и прежде всѣхъ осмѣлился преслѣдовать обвинителей Сократа: онъ былъ причиною, что одинъ изъ нихъ былъ изгнанъ, а другой осужденъ на смерть; впрочемъ Бартелеми сомнѣвается въ истинѣ этого сказанія. Его обращеніе было пріятно, и Ксеноѳонтъ въ сочиненіи своемъ «Пиршество» отзывается объ немъ съ похвалою. Послѣ смерти Сократа, Антисѳенъ удалился въ Аѳинскую гимназію, называвшуюся Киносаргомъ, отъ которой, какъ полагаютъ, Циническая (или Киническая) Школа получила свое названіе. Изъ многочисленныхъ его сочиненій ни одно не дошло до насъ, ибо достовѣрность писемъ, будто бы имъ сочиненныхъ, подлежитъ сомнѣнію.

АНТИТАВРЪ, см. Тавръ.

АНТИТЕЗА (Antithesis), слово Греческое, составленное изъ ἀντί, противъ, и θέσις,