меня на стулъ и сказалъ: «когда я уйду — скиньте повязку и углубитесь въ книгу, которая разверста передъ вами»; скрыпъ двери и громъ запоровъ извѣстилъ меня о его удаленіи. Я снялъ повязку. Черныя стѣны мрачной пещеры окружали меня; при слабомъ свѣтѣ лампады, которая висѣла надо мною, глаза мои встрѣтили мертвую голову и близъ нея развернутую библію на бархатной голубой подушкѣ, обшитой золотымъ галуномъ. Въ верху томное мерцаніе изображало также мертвую голову съ двумя внизу накрестъ костями и надписью Memento mori. Я взялъ книгу религіи и про себя читалъ:..........[1]; при сихъ словахъ отворились двери и явился человѣкъ съ обнаженнымъ мечемъ; на шеѣ широкая голубая лента съ золотымъ треугольникомъ висѣли на его шеѣ; такой же треугольникъ, но только гораздо менѣе, на лентѣ алой съ серебряными каймами, украшалъ лѣвую сторону груди его; онъ спросилъ у меня важно по-французски: «какое намѣреніе ваше вступая въ собратство вольныхъ каменьщиковъ?» — я отвѣчалъ: «открыть вѣрнѣйшій путь къ познанію истины». — «Что такое истина»? — «Свойство той первоначальной причины, которая, сообщаетъ движеніе всей вселенной». — «По силѣ и возможности дастся вамъ понятіе о тѣхъ путяхъ; но теперь слѣдуетъ вамъ знать, что послушаніе, терпѣніе и скромность суть главнѣйшіе предметы, которые требуетъ отъ насъ, въ началѣ, общество, въ которое вы вступить намѣрены. Чувствуете-ли себя способнымъ облечься сими первоначальными добродѣтелями»? — «Я употреблю къ тому всѣ свои силы; но знайте также, что меня привлекаетъ не любопытство къ наружнымъ обрядамъ общества; я хочу увѣриться въ томъ, чего жаждетъ, но не постигаетъ душа моя; хочу имѣть средства утвердиться въ добродѣтели и усовершенствовать тѣ, которыми обладаю, хочу знать беcсмертна-ли душа моя»? — «Можно ли сомнѣваться въ томъ! ничто не исчезаетъ въ мірѣ». — «Но будучи часть предвѣчной души міра сего, какимъ образомъ душа человѣческая, оскверненная пороками, соединится съ чистѣйшимъ источникомъ своимъ?» — «Ищите и найдете, толцыте и отверзется, отвѣчалъ мнѣ незнакомый ораторъ, но начните повиновеніемъ». И позвавъ брата-прислужника, онъ приказалъ ему снять всѣ
- ↑ Пропускъ въ подлинникѣ.
меня на стул и сказал: «Когда я уйду, скиньте повязку и углубитесь в книгу, которая разверста перед вами»; скрип двери и гром запоров известил меня о его удалении. Я снял повязку. Черные стены мрачной пещеры окружали меня; при слабом свете лампады, которая висела надо мною, глаза мои встретили мертвую голову и близ нее развернутую библию на бархатной голубой подушке, обшитой золотым галуном. Вверху томное мерцание изображало также мертвую голову с двумя внизу накрест костями и надписью Memento mori. Я взял книгу религии и про себя читал: …[1]; при сих словах отворились двери и явился человек с обнаженным мечом; на шее широкая голубая лента с золотым треугольником висели на его шее; такой же треугольник, но только гораздо менее, на ленте алой с серебряными каймами, украшал левую сторону груди его; он спросил у меня важно по-французски: «Какое намерение ваше, вступая в собратство вольных каменщиков?» — я отвечал: «Открыть вернейший путь к познанию истины». — «Что такое истина?» — «Свойство той первоначальной причины, которая, сообщает движение всей вселенной». — «По силе и возможности дастся вам понятие о тех путях, но теперь следует вам знать, что послушание, терпение и скромность суть главнейшие предметы, которые требует от нас в начале общество, в которое вы вступить намерены. Чувствуете ли себя способным облечься сими первоначальными добродетелями?» — «Я употреблю к тому все свои силы, но знайте также, что меня привлекает не любопытство к наружным обрядам общества; я хочу увериться в том, чего жаждет, но не постигает душа моя, хочу иметь средства утвердиться в добродетели и усовершенствовать те, которыми обладаю, хочу знать безсмертна ли душа моя?» — «Можно ли сомневаться в том! Ничто не исчезает в мире». — «Но будучи часть предвечной души мира сего, каким образом душа человеческая, оскверненная пороками, соединится с чистейшим источником своим?» — «Ищите и найдете, толцыте и отверзется, — отвечал мне незнакомый оратор, — но начните повиновением». И, позвав брата-прислужника, он приказал ему снять все
- ↑ Пропуск в подлиннике.
