Вскорѣ потомъ прибылъ изъ Москвы въ монастырь полный начальникъ, архимандритъ Пахомий, мужъ старый до дряхлости, въ подагрѣ. Не успѣлъ еще онъ осмотрѣться, какъ ужъ братия и вознегодовала на него за нарушение прежнихъ монастырскихъ обыкновений:
1) что онъ въ праздничные и торжественные дни не проситъ братию къ себѣ на водку; 2) что уничтожилъ печение по субботамъ блиновъ, а по воскресеньямъ — пироговъ. Въ сие общество вмѣшался монастырский, по тогдашнему называемы, «служка» Семенъ Малышевъ, которому было не болѣе 26-ти лѣтъ отъ роду, и который не меньше моего дѣда почитался искусникомъ въ приказныхъ дѣлахъ. Сіе искусство почерпнулъ онъ будучи въ бѣгахъ, и проживая въ городѣ Кинешмѣ въ качествѣ слуги, у тамошняго воеводы Борноволокова, котораго доносомъ своимъ, состоявшимъ не заню въ какихъ важностяхъ, заставилъ отвѣчать въ тогдашней тайной канцеляріи
Сей опытный человѣкъ кричалъ и увѣрялъ монаховъ, что архимандритъ богопротивникъ, и что за это надобно на него закричать по первому и второму пункту.
Я, слушая сего скопища заговоры, въ которыхъ сильно охотился [надписано неразборчиво], что значать слова: «по 1-му и 2-му пункту», и догадывался, что 1-й пунктъ значитъ, запрещеніе печь блины, а 2-й — пироги, и винилъ въ моихъ мысляхъ безъ пощады архимандрита за такое престпленіе. Сей скопъ и заговоръ не кончился словами. Служка Малышевъ вбѣжалъ въ Сѣвскую провинциальную канцелярію, закричалъ тамъ употребительное тогда «слово и дѣдо» *); почему провинціальная канцелярія, во исполненін тогдашнихъ законовъ, наложила на прематитую архимандричью старость оковы, отослала съ доносителемъ и свидѣтельми, кои всѣ были монахи, за крѣпкимъ карауломъ, въ тайную канцелярію, гдѣ открылся доносъ, что архимандритъ, во время всенощнаго на торжественный день моленія, приказалъ стихиры читать,
- ) «Слово и дѣло» значило донесть на кого по 1-му пункту, то-есть, что тотъ виновенъ въ дерзновеніи противъ Бога и церкви. По 2-му пункту, — въ оскорбленіи или въ знаниіи намѣоній противъ государя и государства и проч.… Для производства таковыхъ дѣлъ учреждено было въ Москвѣ особливое присутственное мѣсто, называемое «тайная канцелярія», подобная во всемъ «инквизиціи», существующей еще и нынѣ въ нѣкоторыхъ католицкихъ государствахъ. Г. Д.