съ печальнымъ видомъ сказалъ текстъ изъ пророка Давида: «проклянту тіи, и ты благослови[неразборчиво]».
Вх Нѣжинскомъ греческомъ монастырѣ преосвященый литургисалъ. Послѣ чего, греки запросили его изъъ церкви на водку, и поднесли ему на тарелкѣ, въ подарокъ, имперіалъ. Архіерей, взглянувъ на жертвоприношеніео, благодарилъ ихъ слѣдующими словами: «Даръ Духа Святаго на сребрѣ не продается. Архіереи россійскіе пользуются опредѣленнымъ монаршимъ содержаніемъ, а въ Греціи они живутъ подаяніемъ. Отдайте-жъ этотъ имперіалъ своимъ нищимъ архіереямъ. Они вамъ спасибо скажутъ».
Македоно-византіцы *) не разсудили испытать десяткомъ имперіаловъ не продающаго на сребрѣ даръ Духа Святаго. Они, будучи знакомы въ оригиналѣ священнаго писані, боялись чести услышать другой священный текстъ: «Кто пасетъ стадо, тотъ отъ млека его ѣстъ, и отъ шерсти одѣваетмя», и: «служащіи алтарю, съ алтаремъ дѣлятся». Посему, взявши назадъ имперіалъ, кончили сіе дѣйствіе пантомимомъ: «не введи насъ во искушеніе».
Прибывъ въ городъ Козелецъ, заѣхалъ преосвященный, для отдохновенія, къ тамошнему протопопу Дубянскому. Протопопъ, или не предваренъ будучи о прибытіи гостя, или надутъ корыстью полученною отъ двора **) царскаго, не только не стрѣтилъ архіерея, но и въ самыхъ своихъ покояхъ заставилъ дожидать себя довольное время. Архіерей, между тѣмъ, ходя по горницѣ и разговари[неразборчиво] съ архимандритомъ Карпинскимъ, который всегда при немъ находился, услышавъ шумъ хазяскаго изъ дальнихъ покоевъ шествія, обратился лицоаъ къ большому на стѣнѣ зеркалу. Протопопъ, подошедъ съ низкимъ поклономъ въ бокъ къ архіерею, «проситъ благословенія архипастырскаго». Архіерей, не отвѣтствуя ему, продолжаетъ съ архимандритомъ разговоръ, на счетъ гордости духовныхъ и любостяжанія. Архимандритъ, сообразуясь, какъ ученый, — философіи, какъ духовный — религіи, продолжаетъ лицемѣрно: «порфироносный пророкъ обла-
*) Примѣтить надлежитъ, что всякі грекъ, когда его спросишь, изъ которой онъ страны Греціи? Отвѣчаетъ: «изъ Макадніи», дабы придать себѣ важности славю Александра, великаго завоевателя. Г. Д.
- ) Онъ былъ духовникомъ государыни имератрицы Елисаветы Петровны. Г. Д,
