Страница:Bez-kornilovich.pdf/17

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


— 3 —

ча[1], за Ярополка иду!» отвѣчала прекрасная Кривичанка. Отказъ дѣвицы оскорбилъ Владиміра, но не ослабилъ въ немъ желанія силою овладѣть тѣмъ, чего не могъ получить просьбою. Собравъ войско, вступилъ въ область Кривичей, разбилъ ихъ, убилъ князя съ его двумя сыновьями, овладѣлъ Полоцкомъ[2] и всѣмъ княжествомъ; а опечаленную дочь убитаго, торжествующій побѣдитель принудилъ къ немилому браку съ собою. Совершивъ сію ужасную месть, изъ Полоцка двинулся противъ брата Ярополка, убилъ его, овладѣлъ Кіевомъ и Великокняжескимъ престоломъ. Осиротѣвшая Рогнѣда, сокрушаясь о смерти отца и братьевъ, вела жизнь въ слезахъ и горести: но время, привычка и дѣти[3], уменьша тоску, возбудили въ ней нѣжнѣйшія чувства къ своему супругу и повелителю. Простя ему убійство отца, братьевъ, и всѣхъ милыхъ ея сердцу, не могла перенести предпочтенія въ любви, какое Владиміръ сталъ оказывать своимъ другимъ женамъ. Ревнивая и оскорбленная супругомъ[4] вздумала ему отмстить за всѣ претерпѣнныя горести. Когда Владиміръ заснулъ въ ея почивальнѣ, Рогнѣда, вооруженная ножемъ, съ трепетомъ въ сердцѣ, подошла къ постели, остановилась, высмотрѣла мѣсто куда бы вѣрнѣе нанести ударъ, и въ ту минуту, когда занесла было руку чтобъ заколоть мужа, онъ проснулся, вырвалъ ножъ и смертью рѣшился наказать упавшую къ его ногамъ преступ-

  1. Мать Владиміра была ключницею у его бабушки, Великой Княгини Ольги. Рабыничемъ называли дѣтей, родившихся отъ служителей или рабовъ.
  2. Въ то время, когда Рогнѣду, какъ невѣсту, собирались отправить въ Кіевъ къ Ярополку.
  3. Первая супруга Владиміра Рогнѣда имѣла отъ него сыновей: Изяслава, Ярослава, Всеволода, и дочерей: Предславу супругу короля Богемскаго, и Премиславу супругу короля Венгерскаго. По своимъ горестямъ, современниками названа Гориславою. Послѣ крещенія Владиміра, и она сдѣлалась Христіанкою. Когда Владиміръ женился на дочери Греческаго Императора, Рогнѣда постриглась въ монахини, названа Анастасіею, скончалась въ 1000 году. (Изъ Зап. о Рос. Ист. Соч. Имп. Екат. ІІ-й.)
  4. Такъ намъ передали лѣтописи.
Тот же текст в современной орфографии

ча,[1] за Ярополка иду!» — отвечала прекрасная кривичанка. Отказ девицы оскорбил Владимира, но не ослабил в нём желание силою овладеть тем, чего не мог получить просьбою. Собрал войско, ступил в область кривичей, разбил их, убил князя с его двумя сыновьями, овладел Полоцком[2] и всем княжеством; а опечаленную дочь убитого, торжествующий победитель принудил к немилому браку с собою. Совершив сию ужасную месть, из Полоцка двинулся против брата Ярополка, убил его, овладел Киевом и Великокняжеским престолом. Осиротевшая Рогнеда, сокрушаясь о смерти отца и братьев, вела жизнь в слезах и горести: но время, привычка и дети[3], уменьша тоску, возбудили в ней нежнейшие чувства к своему супругу и повелителю. Простя ему убийство отца, братьев, и всех милых её сердцу, не могла перенести предпочтения в любви, какое Владимир стал оказывать своим другим женам. Ревнивая и оскорблённая супругом[4] вздумала ему отомстить за все претерпенныя горести. Когда Владимир заснул в её опочивальне, Рогнеда, вооруженная ножом, с трепетом в сердце, подошла к постели, остановилась, высмотрела место куда бы вернее нанести удар, и в ту же минуту, когда занесла было руку чтобы заколоть мужа, он проснулся, вырвал нож и смертью решился наказать упавшую к его ногам преступ-

  1. Мать Владимира была ключницею у его бабушки, Великой княгини Ольги. Рабыничем называли детей, родившихся от служителей или рабов
  2. В то время, когда Рогнеду, как невесту, собирались отправить в Киев к Ярополку.
  3. Первая супруга Владимира Рогнеда имела от него сыновей: Изяслава, Ярослава, Всеволода, и дочерей: Предславу супруга короля Богемского, и Премиславу супругу короля Венгерского. По своим горестям, современниками названа Гореславою. После крещения Владимира, и она сделалась христианкою. Когда Владимир женился на дочери греческого императора, Рогнеда постриглась в монахини, названа Анастасиею, скончалась в 1000 году. (Из Зап. о Рос. Ист. Соч. Имп. Екат. II-й
  4. Так нам передали летописи.