такихъ поступковъ было то, что позднѣйшіе лѣтописцы, не имѣя вѣрныхъ свѣдѣній о всѣхъ событіяхъ прежняго времени, случавшихся въ Полоцкѣ, Витебскѣ и Минскѣ, не могли составить подробной и вѣрной хронологической таблицы владѣвшимъ въ нихъ князьямъ.
Послѣднимъ Удѣльнымъ Витебскимъ Княземъ былъ Ярославъ Васильевичъ[1]; выдавъ свою единородную дочь Марью въ 1318 году въ супружество за Литовскаго князя Ольгерда, скончался въ 1320 году. Послѣ него, дочь наслѣдовала Витебское княжество, присоединенное такимъ образомъ къ Литвѣ. Внявъ просьбамъ своей супруги, Ольгердъ язычникъ, принялъ Православіе, но не на долго[2].
Стараясь заслужить любовь своихъ новыхъ подданныхъ, Ольгердъ въ Витебскѣ построилъ двѣ каменныя церкви: 1) Благовѣщенья Пресвятой Богородицы[3] въ нижнемъ Замкѣ
- ↑ Его дѣдъ Андрей Ярославичъ скон. 1265 г. жена дѣда Настасья Даниловна Княжна Галицкая скон. 1277 г. ихъ сынъ Василіи Андреевичъ скон. 1297 г. Ярославъ Васильевичъ скон. 1320. Его дочь Марья скончалась въ Вильнѣ 1346 года. Kronika Litewska przez Narbuta. (на посл. стр.)
- ↑ Въ послѣдствія обратился къ язычеству. Предъ кончиною, по просьбѣ своей второй супруга Ульяны Александровны, снова сдѣлался Христіаниномъ и постриженъ въ монахи, погребенъ въ Вильнѣ, въ одной церкви съ своею первою супругою Марьею.
- ↑ Преданья, передаваемыя устами незнающихъ Исторію, часто вводятъ легковѣрныхъ въ заблужденіе: доказательствомъ, служитъ мнѣніе, будто Благовѣщенская церковь въ Витебскѣ основана Великою Княгинею Ольгою (супругою Игоря). — Лѣтописи упоминаютъ о ея путешествіи по берегамъ р. Мсты, гдѣ, для лучшаго управленія и взыманія податей, она повелѣла жителей раздѣлить на погосты; но о Витебскѣ ни чего не сказано, да едва-ли онъ и существовалъ въ ея время? еслижъ былъ и принадлежалъ къ владѣніямъ ея мужа, то былъ населенъ язычниками: слѣдственно, для кого было строить церкви? иное дѣло было въ XIV вѣкѣ: Витебскій Князь былъ христіанинъ: съ нимъ одной вѣры была вѣроятно и большая часть жителей! покажется ль невѣроятнымъ, если Литовскій Князь Ольгердъ, принявъ Православіе, женясь на Княжеской дочери, вздумалъ построить церкви? Устныя преданія измѣняются отъ времени и способа, какимъ отцы передаютъ ихъ своимъ дѣтямъ: отсюда легко могла произойти ошибка въ произношеніи именъ похожихъ одно на другое; отъ того, и постройку церквей, вмѣсто Ольгерда, прописали Ольгѣ;
