— 238 —
тивъ того, чтобъ доказать нелѣпость новыхъ ословъ, я цитирую:
ѴШ. • ..........
Нѣтъ, и здѣсь я оставлю пробѣлъ, а то меня потребуютъ въ судъ за оскорбленіе. Новые ослы — болыпіе ослы. Древніѳ ослы, которые были такъ высоко образованы—ѵігі. везпегі Бе ап^иа Ьопезіаіе азіпогит, іп соттеп*. ОбШп». Т. П, р. 32,—повернулись бы въ могилахъ, если бъ услыхали, какъ говорятъ объ ихъ потомкахъ. Въ былое время слово «оселъ» было почетнымъ названіемъ: оно означало то же, что теперь гофратъ, баронъ, докторъ философіи. Іаковъ сравниваетъ съ осломъ своего сына Исахара, Го-меръ—своего героя Аяска, а теперь сравниваютъ съ нимъ господина фонъ***! По поводу подобныхъ ословъ, сударыня, я бы могь зайти далеко въ исторію литературы и цитировать всѣхъ великихъ людей, бывшихъ влюбленными, напримѣръ, Абелардуса, Пи куса Мирандольскаго, Ворбо-ніуса, Куртезіуса, Ангелуса Полиціануса, Раймундуса, Лул-луса и Гейнрихуса Гейнеуса. Заговоривъ о любви, я бы цитировалъ всѣхъ людей, не куривтихъ табаку, какъ, на-примѣръ: Цицерона, Юстиніана, Гете, Гуго, себя—случайно мы всѣ пятеро отчасти юристы. Мабилъонъ не когъ переносить даже запаха чужой трухти; въ своемъ «Іпііпеге §егтапісо>, онъ, говоря о нѣмецкихъ трактирахъ, жалуется ^иой тоіезіиз ірві іиеѵіі ЬЪасі дгаѵе оіепілз іоеіог». Напротивъ того, другимъ великимъ людямъ приписывают^ любовь къ табаку. Рафаэль Торусъ напнсалъ гимнъ въ честь табака—сударыня, вы, можетъ-быть, еще не знаете, что Исаакъ Элзевиріусъ издалъ этоть гимнъ въ Лейденѣ, въ 1628 году, въ форматѣ іп ^нагіо,—а Людовикъ Кин-шотъ написалъ къ нему предисловіе въ стихахъ. Гревіусъ сочинвлъ даже сонетъ о табакѣ. И великій Воксгорніусъ тоже любилъ табакъ. Бейль въ своемъ «ООіс!;. Ьіві. еі сгі-^ие» разсказываетъ о немъ, что великій Боксгорніусъ вв время куренія носилъ на головѣ большую шляпу съ дырой на переднемъ полѣ, въ которую онъ часто вставлялъ свой
трубку, чтобъ она не мѣшала ему заниматься. Кстати, ушь