особенно купцы въ фабрпчныхъ городахъ и почти всѣ шотландцы, носятъ на себѣ наружную печать піетизма, или, вѣрнѣе сказать, пуританизма; такъ что эта набожная часть народа представляетъ такую же противоположность съ свѣтски-настроенными аристократами, какая существуетъ между кавалерами и круглоголовыми, такъ вѣрно описанными Валь-теръ-Скоттомъ въ его романахъ.
Шотландскому барду оказываютъ слишкомъ много чести, когда говорятъ, что геній его возсоздалъ по исторіи внѣшній обликъ и внутренній образъ мыслей этихъ обѣихъ партій и доказалъ свое поэтическое величіе тѣмъ, что совершенно безпристрастно, какъ. судяіцій Богъ, обѣиадъ воздалъ должное, и съ обѣими обошедся съ одинаковою.любовью. Стоить бросить Одинъ взглядъ въ ливерпульскія или манчестерскія молельни и потомъ въ аристократическіе салоны Вестъ-Лон-дона, чтобы ясно видѣть, что Вальтеръ Скоттъ только ско-нировалъ то время, въ которое самъ жилъ, и одѣлъ въ старые костюмы совершенно новыя фигуры. А если еще не забывать, что, съ одной стороны, онъ, какъ шотландецъ, вслѣдствіе воспитанія и національнаго духа, самъ всосалъ въ себя пуританскій образъ мыслей, а съ другой, какъ тори, считающій себя притомъ отраслью Стюартовъ, былъ на-строенъ совершенно монархически и аристократически, вслѣдствіе чего чувства и мысли его съ одинаковою любовью обращались къ тому и другому направленію. и въ то же время, вслѣдствіе этой противоположности, нейтрали-зировались, то легко объяснить себѣ его безпристрастіе при изображеніи аристократовъ и демократовъ Кромвелевой эпохи—безпристрастіе, заставлявшее многихъ ошибочно думать, что онъ, въ исторіи Наполеона, изобразить съ такою же вѣрностію героевъ французской революціи.
Кто внимательно изучаетъ Англію, тотъ постоянно находить возможность наблюдать оба эти яаправленія, свѣтское и пуританское, въ ихъ противуположномъ процвѣтаніи и, само собою разумѣется, въ ихъ междоусобной борьбѣ. Такую возможность особенно хорошо представилъ знаменитый про-цессъ сэра Векфильда, веселаго малаго, который, такъ сказать, экспромптомъ увезъ дочь Турнэра, богатаго ливерпуль-скаго богача, и женился на ней въ Гретна-Гринѣ, гдѣ живетъ кузнецъ, кующій самыя крѣпкія цѣпи. Всѣ ханжи-родственники, все племя избранниковъ Божіихъ закричали", караулъ! при такомъ беззаконіи; въ ливерпульскихъ
молель-няхъ стали призывать небеснѵю кару на Векфильда и его