— Г>504 —
два тысячелѣтія умѣетъ пѳреодѣваться въ платье каждой страны и обманывать каждое время на: его собственному языкѣ, которое теперь, можетъ-бытьѵ уже умерло, но притворяясь живымъ, все еще бродить между нами, пагубное и ядовитое, отравляетъ своимъ мертвечиннымъ запахомъ нашу двѣтущую жизнь и даже, какъ средневѣковой. вампирь высасываетъ изъ сердецъ народовъ кровь и свѣтъ. Изъ ила рѣки Нила вышли не только крокодилы, умѣющіе такъ искусно плакать, но и двѣ изъ этихъ кастъ, между которыми одна притворяется плачущею еще искуснѣе, а другая превосходить крокодиловъ кровожадностью и прожорливостью* Два глубокомысленныхъ человѣка изъ нѣмецкой надіи открыли спасительнѣйшее средство противъ этой злѣйшей изъ всѣхъ египетскихъ язвъ и своимъ некромантическимъ изобрѣтеніемъ — книгопечатаніемъ и порохомъ — нисщкь вергли господство той свѣтской и духовной іерархіи, которая образовалась изъ соединенія жреческой и военной кас^ты—именно изъ такъ-называемой католической церкви и феодальнаго дворянства, и держала всю Европу подъ свѣтскимъ и духовнымъ игомъ. Типографскій станокъ раз-рушилъ то догматическое зданіе, въ которомъ римскій папа держалъ въ заточеніи умы, и сѣверная Европа снова вздохнула свободно, освободившись отъ ночного кошмара того католическаго духовенства, которое, правда, по внѣшней формѣ отступило отъ египетской сословной наслѣдственности, но по духу должно было остаться тѣмъ болѣе вѣрнымъ египетской жреческой системѣ, что оно держалось путемъ размноженія изъ рода въ родъ не естественна™, а проти-воестественнаго, путемъ мамелюкообразной вербовки, какъ корпорація старыхъ холостяковъ. Точно также видимъ мы, какъ военная каста въ западной Европѣ теряетъ свою силу и власть съ тѣхъ поръ, какъ старая ремесленная рутина уже не приносить никакой пользы при новомъ способѣ веденія войны, ибо передъ трубнымъ звукомъ пушекъ въ настоящей время крѣпчайпіія крѣпости падаютъ, какъ нѣкогда стЬны іерихонскія, желѣзный панцырь рыцаря предохраняетъ отъ свинцоваго дождя такъ же маю,какъ холщевая рубаха крестьянина; порохъ дѣлаетъ людей равными, ружье бюргера стрѣляетъ также хорошо, какъ и ружье дворянское... Народъ подымается.
Тѣ прежнія движенія, которыя мы видимъ въ исторіи ломбардскихъ и тосканскихъ республикъ, испанскихъ ком-
к