— 123 —
насъ, что бѣдныя животныя давно привыкли къ этому. Когда г. Кремье заговорилъ съ Мегеметомъ Али объ ужа-саіъ юстиціи, имѣвшихъ мѣсто въ Дамаскѣ, то нашелъ пашу склоннымъ къ самымъ благодѣтельнымъ реформамъ, и не разразись въ 'это время чрезмѣрно бурно долитическія событія, знаменитый адвокатъ, несомнѣнно, успѣлъ бы склонить пашу къ введенію въ его владѣніяхъ европейскаго у головнаго законодательства.
въ паденіемъ Мегемета Али нисходятъ въ могилу и ,тѣ гордьія надежды, которыми мусульманская фантазія такъ Мечтательно убаюкивала себя, особенно подъ шатрами пустыни. Здѣсь "Али считался героемъ, которому было суждено положить разъ навсегда конецъ слабому турецкому правительству въ Стамбул и, взойдя тамъ самому на престолъ калифовъ, взять подъ свою защиту знамя пророка. И надо сказать правду, въ его сильномъ кулакѣ оно держалось бы лучЩе,' чѣмъ въ слабыхъ рукахъ нынѣшняго гонфалоньера магометанской вѣры, который рано или поздно долженъ будетъ4 пасть предъ легіонами и еще болѣе опаиными дипломатическими соображеніями русскаго царя. Политическому и религіозному одушевленію, которьшъ можетъ располагать русскій императоръ, будучи, вмѣстѣ съ тѣмъ, верховнымъ главой греческой церкви, могло бы противостать возрожденное царство мусульманъ подъ управленіемъ Мегемета Али или другого" новаго династа съ такою же силою, ибо для сохраненія его выступилъ' бы точно такой же необузданно восторженный элементъ. Я говорю о геніи арабовъ, который йикогда нѳ вымиралъ вполнѣ, но только засыпалъ въ тихой бедуинской жизни и часто, точно въ >гр8захъ, хватался за мечъ, когда до него долеталъ воинственный вой какого-нибудь рыкающаго льва. Но ихъ намъ уже нечего бояться, какъ прежде, когда мы дрожали предъ полумѣсячными штандартами, и для насъ, быть-можетъ, было бы скорѣе счастьемъ, если бы Константинополь сдѣлался теперь сре-ддточіемъ ихъ религіознаго рвенія. Это было бы лучшимъ оплотомъ противъ русскихъ стремленій, цѣль которыхъ не болѣе, но менѣе, какъ завоеваніе на берегахъ Босфора ключа къ всемірному господству .1...... .
Ахъ, какъ ужасенъ этотъ восточный вопросъ, который такъ язвительно смѣется надъ нами при каждой новой запутанности! Отклонить уже теперь опасность, грозящую намъ оттуда, значить начать войну. Сйотрѣть терпѣлй&о на
безостановочный ходъ зла, значить обречь себя на н^со-