Страница:Heine-Volume-2.pdf/258

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

— 258 — •

этой сильной жажды, у Тамары не родился бы ребенокъ, а вѣдь этотъ ребенокъ сдѣлался прародителемъ того Давида, который господствовал^ какъ царь, надъ Іудою и Израи-лемъ, следовательно и основателемъ рода, изъ котораго вы-шелъ Великій Царь въ терновомъ вѣнцѣ—Іисусъ Наза-рянинъ.

Что касается до точки зрѣнія, съ которой выполненъ этотъ сюжете, то я, не пускаясь въ слишкомъ гомилетическое порицаніе, скажу о ней въ нѣсколькихъ словахъ. Красавица Тамара сидитъ на большой дорогѣ и при этомъ случаѣ обнаруживаете свои роскошнѣйшія прелести. Нога, колѣно и т. д.—совершенство, граничащее съ поэзіей. Грудь выплываете изъ узкаго одѣянія, цвѣтущая, благоуханная, соблазнительная, какъ запрещенный плодъ въ саду Эдема. Правой рукой, которая тоже нарисована очаровательно, красавица держите передъ лицомъ кончикъ своей бѣлой одежды такъ, что видны только ея лобъ и глаза. Эти болыпіе черные глаза обольстительны, какъ голосъ гладкой тетки Сатаны. Женщина въ одно и то же время—яблоко и сатана, и намъ не слѣдуете осуждать бѣднаго Іуду за то, что онъ очень носпѣшно вручаете ей требуемые залоги—посохъ, кольцо и поясъ. Для того, чтобы получить эти вещи, она протянула лѣвую руку, между тѣмъ какъ правою, какъ сказано выше, закрываете лицо. Это двойное движеніе рукъ исполнено съ такою правдой, какая доступна искусству только въ его счастливѣйшія минуты. Туте вѣрность натурѣ, производящая дѣйствіе волшебныхъ чаръ. Іудѣ живописецъ далъ похотливую физіономію, напоминающую скорѣе фавна, чѣмъ патріарха, и все его одѣяніе состоите изъ того бѣлаго шерстяного покрывала, которое со времени покоренія Алжира играете на многихъ карточкахъ такую большую роль. Съ тѣхъ поръ, какъ французы вступили въ самое непосредственное знакомство съ восто-комъ, ихъ живописцы наряжаютъ и героевъ Библіи въ истинно восточный костюмъ. Прежній традиціонный идеальный костюмъ действительно отчасти износился, благодаря трехсотлѣтнему упогребленію, и наименѣе умѣстно было бы, по примѣру венеціанцевъ, маскировать древнихъ евреевъ въ платье новаго времени. Съ бблыпею вѣрностью изображаюсь съ тѣхъ поръ французы на своихъ историческихъ картинахъ пейзажи и животныхъ, и глядя на верблюда, находящагося на картинѣ Ораса Берне, ясно видишь, что

живописецъ скопировалъ его непосредственно съ натуры, а