Страница:Heine-Volume-2.pdf/375

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

боги въ изгнаніи

(1836 Г.).

Уже въ самыхъ раннихъ моихъ сочиненіяхъ я обсуждать идею, послужившую источшшшъ нижеслѣдующихъ сообпш-ній. Именно—я возвращаюсь снова къ тому превращенію въ демоновъ, которому подвергнулись греко-римскія божества, когда христіанство достигло верховнаго господства въ мірѣ. Народное вѣрованіе приписало теперь этимъ богамъ суще-ствованіе, правда, действительное, но проклятое, вполнѣ сойдясь въ этомъ воззрѣніи съ ученіемъ церкви. Церковь отнюдь не признала ихъ, какъ дѣлали философы, хитрыми иорожденіями лжи и заблужденіями; она скорѣе считала ихъ злыми духами, которые, будучи низвержены побѣдою Христа съ свѣтлой вершипы ихъ могущества, стали жить на землѣ ко мракѣ старыхъ развалинъ храмовъ, или въ заколдован-ныхъ лѣсахъ, и тѣхъ слабыхъ христіанъ, которые случайно попадали въ эти мѣста, соблазняли къ отпаденію отъ вѣры своими обольстительными дьявольскими штуками, сла-дострастіѳмъ и красотою, особенно же плясками и пѣснямн. Обо всемъ, имѣющемъ отношеніе къ этой темѣ, о превра-щеніи древняго культа природы въ служеніе сатанѣ и язы-ческаго жречества—въ колдовство вѣдьмъ, объ этомъ пере-ходѣ боговъ въ чертей я говорилъ подробно какъ во второй, такъ и въ третьей части «Салона», и здѣсь считаю себя въ правѣ воздержаться отъ всякаго дальнѣйшаго обсужденія, тѣмъ болѣе, что съ тѣхъ поръ многіе другіе писатели, какъ идя по слѣдамъ моихъ указаній, такъ и подвинутые моими замѣчаніями о важности этого предмета, разработали эту тему гораздо подробнѣе, шире и основа-тельнѣе меня. Если они при этомъ случаѣ не упоминали имени автора, за которымъ заслуга иниціативы, то это была, конечно, забывчивость маловажная. Я самъ не придан

особенно большого значенія такому притязанію. Дѣнстви-