этихъ народныхъ книгъ, когда писалъ первую часть «Фауста». Въ противномъ случаѣ, онъ никогда не надѣлъ бы на Мефистофеля такой свински забавной, такой цинически шутовской маски. Настоящій Мефистофель не обыкновенная адская сволочь, это «тонкій духъ» (зиЪШег Сеізі), какъ онъ самъ себя называешь, очень аристократичный и высоко поставленный въ подземной іерархіи, гдѣ онъ Одинъ изъ тѣхъ государственных!» мужей, изъ которыхъ можно сдѣлать имперскаго канцлера. Потому-то данъ ему образъ, соотвѣт-ствующій его достоинству. Вѣдь любилъ же больше всего дьяволъ во всѣ времена являться людямъ въ образѣ красивой женщины, и въ старѣйшей книгѣ о Фаустѣ именно въ этомъ видѣ Мефистофель соблазняешь бѣднаго доктора, когда на этого бѣдняка нападаютъ благочестивыя сомнѣнія. Книга о Фаустѣ разсказываетъ очень наивно: '
«Когда Фаустъ былъ Одинъ и хотѣлъ предаться размы-шленіямъ о священномъ иисаніи, дьяволъ облекался въ образъ красивой женщины, цѣловалъ его, производилъ съ нимъ всякія распутства, такъ что докторъ скоро забылъ и кинулъ на вѣтеръ слово Божіе и съ тѣхъ поръ продолжалъ вести свой порочный образъ жизни». -
Выставивъ дьявола и его' братію въ видѣ танцорокъ, я держался ближе, чѣмъ вы думаете, къ преданію. Что во времена доктора Фауста уже существовали кордебалеты изъ' чертей, это не выдумка вашего друга, а фактъ, который я могу доказать выдержками изъ біографіи Христофора Вагнера, бывшаго ученикомъ Фауста. Въ шестнадцатой главѣ этой старинной книги говорится, что этотъ великій грѣшникъ далъ однажды великолепный пиръ, на которомъ черти, въ видѣ женщинъ, «производили прекраснѣйшую и прелестнѣйшую музыку струнными инструментами», а остальные черти «предавались всякаго рода страннымъ и без-стыднымъ танцамъ». При этомъ случаѣ они плясали также въ видѣ обезьянъ, и въ упомянутой книгѣ объ этомъ чи-таемъ: «Вслѣдъ затѣмъ явилось двѣнадцать обезьянъ, со-ставившихъ кругъ и начавшихъ танцовать французскіе балеты, какъ ихъ въ настоящее время танцуютъ въ Италіи, Франціи и Германіи, и онѣ прыгали и вертѣлись очень искусно, отъ чего зрители пришли въ великое удивленіѳ». Чортъ «Тетеревъ», духъ, бывнтій въ услуженіи у Вагнера, обыкновенно являлся въ видѣ обезьяны. Собственно говоря, онъ дебютируетъ въ роли танцующей обезьяны. «Когда
Вагнеръ вызвалъ его, Тетеревъ явился въ образѣ обезьяны,—