— 423 —
грёзъ, что даже сами никому не снятся; снятся толі нѣмцы.
Нѣмцы за границею нисколько не лучше иривозні пива.
Между живущими здѣсь въ Парижѣ маленькими про] ками мало нѣмцевъ; большинство ихъ пріѣзжаетъ во Фр* цію для того, чтобы показать, что они и за границею пророки.
Молодая дѣвушка • говорить: «Этотъ господинъ вѣрояі очень богагь, потому что онъ очень уродливъ». Публи судить точно такимъ же образомъ: «Этотъ человѣкъ вѣрояі очень ученъ, потому что онъ очень скученъ». Въ это заключается причина успѣха въ Парижѣ многихъ нѣмцеі
Повидимому, миссія нѣмцевъ въ Парижѣ состоитъ въ тоз чтобы предохранять меня отъ тоски по родинѣ.
Какъ фигуры въ игрѣ китайскихъ тѣней, проходятъ ми меня проѣзжающіе черезъ Парижъ нѣмцы; ни Одинъ принимаетъ опредѣленнаго образа.
Опасные нѣмцы! Не успѣете вы оглянуться—они у; вытащили изъ кармана стихотвореніе, или завели разгово о философіи.
Нѣмецкія и французскія женщины. Нѣмецкія печи < грѣваютъ лучше, чѣмъ французскіе камины, но послѣд: пріятнѣе, потому что въ нихъ вы видите ярко пылаюп пламя; зрѣлищё веселое, но въ то же время у васъ по спи пробѣгаетъ ознобъ... Нѣмецкая печь, какъ надежно и бс наружнаго эффекта согрѣваешь ты!
Союзъ между Франціей и Россіей былъ бы, при сродст обѣихъ странъ, совсѣмъ уже не такою неестественною вещ* Въ обѣихъ странахъ господствуетъ духъ ниспровержеі прошедшаго: здѣсь въ республиканскихъ, тамъ въ абсол тическихъ формахъ; здѣсь, имѣя въ виду неограниченн свободу, тамъ—цивилизацію; здѣсь, служа идеальнымъ прі дипамъ, тамъ—практической необходимости; но и здѣсь
тамъ дѣйствуя противъ прошедшаго, которое и русскіе.