— 550 —
(ого издатель) виною того, что я рри поддержавія сущсствованія долженъ писать рецензіи на сочиненія Бера». Это заявленіе мы не со-всѣмъ понимаемъ: «Струэизе» совсѣмъ не плохая трагедія, ради похвалы которой можно краснѣть. (На русскій языкъ она переведена А. Н. Плещеевымъ).
Къ стр. 436. Нщолаиты писали противъ нея; Николаиты—послѣ-дователи Николаи (писатель и книгопродавецъ), написавшаго очень плохую пародію на «Вертера» Гёте.
Къ стр. 439. Всѣ стихотворныя цитаты изъ «Струэнзе» приведены въ переводѣ А. Н. Плещеева. — Какой-нибудь новіьйшій Фаэтонъ. Фаэтонъ (въ греческой миѳологіи)—сынъ Геліоса (Солнце), получивъ иозволеніе отъ своего отца управлять его колесницей, направилъ ее такъ неправильно, что зажегъ небо и землю, за что былъ наказанъ Зевсомъ.
Къ стр. 447. Ж. Б. Руссо—второстепенный нѣмецкій поэтъ, другь молодости Гейне.
Къ стр. 450. Хорошенькими пульками изъ грязи. Такъ оно и случилось впослѣдствіи: Руссо написалъ самую рѣзкую рецензію на соч. Гейне «Романтическая Школа».
Къ стр. 451. О Менцелѣ см. неоднократно въ разныхъ мѣстахъ сочиненій Гейне. Настоящая статья написана за нѣсколько лѣтъ до разрыва Гейне съ Менцелемъ.
Къ стр. 457. Стеффенсъ — ревностный послѣдователь Шеллинга, представитель романтическо-реакціоннаго направленія того времени.
Къ стр. 458. Борьба съ янсенизмомъ. Янсенизмъ — ученіе католической церкви (отъ Янсена), противоположное іезуитизму, который велъ съ ннмъ ожесточенную войну; оно заключалось въ томъ, что че-ловѣческая натура до послѣдней степени испорчена и что господству ющіе нравы требуютъ самаго радикальнаго исправленія. — Гал-леръ — крайній реакщонеръ и клерикалъ. — Мюллеръ — дипломатъ и писатель реакціоннаго направленія.—Суфизмъ—созерцательно пантеи-стическій мистицизмъ набожнаго магометанства.
Къ стр. 459. Достойному защитнику 1. Г. Фоссу. См. выше прим. къ стр. 326.
Къ стр. 462. Въ состояніи ли будутъ «Искусство и Древность*... Подъ заглавіемъ «Искусство и Древность» Гёте издавалъ съ 1816—32 г. журналъ.
Къ стр. 463. Авторъ трагедіи «Смерть Тассо»—Сметсъ, былъ другь Гейне и посредственный писатель.
Къ стр. 476. Неправильное екандированіе и т. д. Приводимые въ пѣмецкомъ подлинникѣ примѣры мы здѣсь не повторяѳмъ, ибо онп въ переводѣ не имѣютъ смысла.
Къ стр. 479. Аристотелъское очищеніе страсти. Аристотель въ своей «Поэтикѣ» ставилъ «очищеніе страстей» главнымъ закономъ трагедіи.—«Испанскія ботинкт— одно изъ орудій инквизиціонной пытки.—Ящикъ Пандоры. См. т. II, стр. 517 и примѣч.
Къ стр. 487. Исторію «Мемуаровъ» см. въ біографіи.—Я, дорогая дама... Одни думаютъ, что эта дама—знаменитая «Мушка» (см. біо-графію); другіе—что принцесса Ьельджойозо; о которой неоднократно упоминается въ сочиненіяхъ Гейне.
Къ стр. 488. Начало собственно «Мемуаровъ», обозначенное здѣсь точками, уничтожено братомъ Гейне, Максимиліаііомъ. .
Къ стр. 489. Почтеннымъ духовнымъ лт(/Омъ. Это ректоръ Шаль-мейеръ, о которомъ говорится въ «ІІутевыхъ Картинахъ» (Книга
Ле-Гранъ).