ваетъ благоразуміе, ибо только предвидя зло заблаговременно, можно его избѣжать; если же ждать его приближенія, то можно потерять благопріятное время для противодѣйствія ему, подобно тому, какъ запуская болѣзнь можно довести ее до неизлечимости, когда уже никакое лекарство не въ состояніи помочь. Чахотка, о которой врачи говорятъ, — что она вначале трудно распознается и легко излечивается, а въ концѣ распознается легко, но лечить ее бываетъ трудно, — весьма подходящій примѣръ къ моимъ положеніямъ. И въ дѣлахъ государствъ мы видимъ тоже самое: если зло предвидится заблаговременно (что́ доступно конечно только правителямъ мудрымъ), то уничтожить его можно быстро, если же, по небрежности, дать ему возможность усилиться до того, что оно сдѣлается очевиднымъ для всѣхъ, — побороть его становится уже дѣломъ почти невозможнымъ. Римляне, предвидя обыкновенно зло заранѣе, всегда удачно ему противодѣйствовали, они не дозволяли ему развиваться даже въ тѣхъ случаяхъ, когда это угрожало имъ войною; они знали, что всякое промедленіе при этомъ могло служить только въ пользу ихъ врагамъ. Поэтому они объявили войну Антіоху и Филиппу въ Греціи, чтобы предупредить необходимость защищаться отъ нихъ въ Италіи, и хотя могли избѣгнуть этихъ обѣихъ войнъ, но не избѣгали ихъ. Они не придавали значенія словамъ, такъ часто повторяемымъ мудрецами нашего времени: пользуйся преимуществами времени, они предпочитали преимущества силы и благоразумія, зная, что время можетъ приносить съ собой и зло, также какъ и добро.
Но возвратимся къ Франціи, и посмотримъ, было ли ею сдѣлано что-либо изъ того, о чемъ мы говорили. Мы разсмотримъ действія Людовика (XII), а не Карла (IX), такъ какъ сохраненіе первымъ на болѣе продолжительное время своего владычества въ Италіи даетъ намъ большую возможность прослѣдить весь его образъ дѣйствій. При этомъ мы ясно увидимъ, что онъ поступалъ совершенно противоположно тому, какъ долженъ былъ бы поступать, чтобы сохранить за собой господство надъ страной. Людовикъ XII получилъ возможность проникнуть въ Италію, благодаря помощи честолюбивыхъ Венеціанцевъ, которые разсчитывали при
