Страница:Il Principe-Machiavelli-Kurochkin.pdf/60

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница выверена

не заботятся. Государствъ этихъ, хотя и не защищенныхъ, никто у нихъ не оспариваетъ, и ихъ подданные, хотя о хорошемъ управленіи ими никто не заботится, не желаютъ, да и не могутъ отлагаться отъ нихъ. Только такіе Правители счастливы и безопасны. Такъ какъ подобное явленіе зависитъ отъ высшихъ причинъ, до которыхъ человѣческій умъ не можетъ возвыситься, то я и не буду совершенно объ этомъ говорить. Власть ихъ обыкновенно проистекаетъ отъ Бога и поддерживается Божіею милостію, такъ что и разсуждать о ней человѣку грѣшно и дерзко. Тѣмъ неменѣе, если меня спросятъ, какимъ образомъ свѣтская власть церкви могла достигнуть настоящаго своего могущества, я долженъ буду, несмотря на то, что все это хорошо извѣстно, освѣжить нѣсколько причины этого въ памяти моихъ читателей. Въ самомъ дѣлѣ, между тѣмъ какъ до Александра VI всѣ итальянскіе Государи, имѣвшіе хотя какую нибудь власть въ Италіи, и нетолько самостоятельные Правители, но даже мелкіе бароны и синьоры нисколько не обращали вниманія на свѣтскую власть папы, — теперь значеніе ее поднялось до того, что она заставила трепетать самого французскаго короля и обусловила какъ его изгнаніе изъ Италіи, такъ и погибель Венеціянцевъ.

Прежде нежели французскій король Карлъ VIII проникъ въ Италію, ею обладали: папа, Венеціянцы, Неаполитанскій король, Миланскій герцогъ и Флорентійцы. Главнымъ дѣломъ всѣхъ этихъ властителей были двѣ важнѣйшія заботы: во первыхъ, препятствовать вторженію всякаго чужеземца въ Италію, и во вторыхъ, не допускать увеличенія одного изъ этихъ государствъ на счетъ другихъ. Въ послѣднемъ смыслѣ слѣдовало обращать особенное вниманіе на папу и Венеціянцевъ. Для удержанія ихъ въ настоящихъ границахъ было достаточно соглашенія между собою всѣхъ остальныхъ государствъ, какъ было при защитѣ Феррары; для противодѣйствія же папѣ, надо было дѣйствовать на римскихъ аристократовъ; послѣднихъ было двѣ фракціи: Орсинисты и послѣдователи Колонны, постоянно враждовавшія между собою и сѣявшія въ Римѣ раздоры, такъ что, будучи всегда вооружены въ виду самого папы, они обусловливали постоянную непрочность и слабость его власти.