Страница:Inferno-Dante-Min-1855.pdf/94

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница выверена

 


25 Но какъ лишь людямъ свойственны подлоги,
То ими Богъ сильнѣе прогнѣвленъ:
За то на днѣ и судъ имъ самый строгій.

28 Весь первый кругъ насилью посвященъ;
Но какъ тремъ лицамъ вредъ отъ сей невзгоды,
То въ три отдѣла кругъ сей раздробленъ.

31 Противъ Творца, противъ своей природы,
На ближнихъ, съ ихъ стяжаньемъ возстаетъ
Насиліе и вотъ тому доводы.

34 Вредъ ближнему насиліе влечетъ
Увѣчьями, убійствомъ, а стяжанью —
Поджогами, разбоемъ, и въ зачетъ

37 Смертоубійству, злому истязанью
И грабежу казнь лютая во вѣкъ
Въ отдѣлѣ первомъ служитъ должной данью.

40 Самъ на себя заноситъ человѣкъ
Насилья длань: за то скорбитъ стократно
Въ другомъ отдѣлѣ каждый, кто пресѣкъ




своихъ имѣній, а также всѣ рѣшающіеся на отчаянные подвиги съ цѣлію самоубійства; въ третьемъ: преданные содомскому грѣху ростовщики и богохульники.

Обманъ, истекающій изъ глубокой злости человѣка и потому только ему свойственный, составляетъ третій, самый нижній отдѣлъ ада. Обманъ бываетъ двоякаго рода, смотря по тому, надъ кѣмъ онъ совершается: надъ тѣмъ ли, кто имѣетъ довѣріе къ обманывающему: стало быть, надъ тѣмъ, съ кѣмъ мы, кромѣ природной связи любви, соединены еще союзомъ довѣренности и братства; или надъ тѣмъ, кто не имѣетъ довѣрія, когда, слѣдственно, нарушаются только общіе законы человѣческой любви. Обманъ втораго рода наказуется въ осьмомъ кругу, раздѣленномъ на 10 отдѣленій, въ которыхъ казнятся собственно обманщики, а именно соблазнители и пользовавшеся слабостію обоихъ половъ (ruffiani); льстецы, симонисты или торговавшіе дарами Св. Духа; прорицатели; свѣтскіе симонисты или мѣнялы (barratieri) и взяточники; лицемѣры; хитрые тати и святотатцы; злосовѣтники; сѣятели расколовъ и поддѣлыватели всякаго рода (Ад. XVIII—XXX). — Обманъ перваго рода, или измѣна, величайшій грѣхъ, истекающій изъ высшаго эгоизма души человеческой, наказуется въ послѣднемъ девятомъ кругу ада, гдѣ символомъ