ДОКУМЕНТАЛЬНАЯ ИСТОРШ ЧОРТА.
Враждебный отношенія природы и человѣка.—Созданіе боговъ.— Борьба добра и зла.—Начало религій.—Наука и сверхъестественный явленія.—Злой духъ въ народныхъ раэсказахъ.—Книга о чортѣ.—Ормуздъ и Ариманъ.—Идеи о вѣро-ваніи первобытиаго человѣка.—Боги дикарей.—Сатана семитовъ. — Арійскіе боги.—Эллинскіе демоны.—Средневѣковой чортъ.—Поклоненіе звѣздамъ и борьба ангеловъ.— Видѣніе св. Гильдегарды.—Гдѣ находится адъ.—Сверхъестественный огонь.—Вездѣсущность чорта.—Аббатъ Рихальтусъ.—Сколько чертей на вемлѣ.—Царство чорта.—Адъ по изображенію кабалы и визіонеровъ.—Чертов-скія имена.—Адская іерархія.—Наружность чорта и его превращенія.—Инкубы и сукубы.—Сожженіе дѣтей чорта,—Какое у него тѣло?—Роль искусителя.— Бѣсноватые.—Научные и легендарные факты.—Лекарства, прогоняющія чертей.—Добрый чортъ.—Исторія феодаловъ и сборщика податей. — Легенда о либеральномъ воззрѣніи на вѣчныя муки.—Бозможно ли чорту спастись и получить прощеніе?
|Ъ ТѢХЪ поръ какъ въ человѣкѣ стала развиваться мыслящая способность и онъ началъ, сознательно относиться І къ окружающей его. природѣ, грозные феномены ея ігроизводили на него, конечно, гораздо больше впечат-лѣнія, чѣмъ мирныя картины періодически повторяющихся, вседневныхъ явленій. Отвоевывая себѣ, въ борьбѣ за суще-ствованіе, мѣсто на землѣ среди страшныхъ стихійныхъ силъ и враждебнаго ему міра животныхъ, человѣкъ легко могъ напасть на мысль о существованіи другихъ созданій, одаренныхъ больше его силою сопротивляться разрушительнымъ элементамъ природы. Тогда онъ сталъ создавать, по своему образу и подобію. боговъ, одаряя ихъ прежде всего свойствами, какихъ недоставало ему самому: громадною крѣпостью, несокрушимостью, безсмертіемъ.
Сначала фигура первобытиаго бога являлась грозною, карающею, раз-