у народовъ словенскихъ* 311
Вѣроятно къ древнимъ Сдовенскимъ рѣ-замъ принадлежатъ нѣкоторыя изъ начер-таній, находящихся на скалахъ Кирпат-скихъ; но та надпись, которая находится въ ущельи Разгирчинскомъ, представляетъ уже Кирилловскія буквы, весьма древняго почерка, съ примѣсью другихъ анаковъ —■ Можетъ быть къ древнимъ Сдовенскимъ рѣзамъ принадлежитъ и надпись на камнѣ, найденномъ Ѳ. Глинкою въ Тверской Губерніи 6 (въ деревнѣ Кузнецовой Бѣжецкаго уѣзда).
Впрочемъ сіи надписи подлежать еще дальнѣйщему объясненію, для Исторіи первоначальной Словенской письменности7.
5; Снимки съ этихъ надписей сделаны Вагилевнчемъ и помещены въ Моск. Наблюд. 1836. %№ 6. (въ письме Вагилевича къ Погодину.)
6) См. его статью О древностях:ъ Тверской Кареліи. Журн. Мин. Внутр. Делъ, 1836. Кн. 3., и въ Русскомъ историческомъ Сборнике, Т- I. М. 1837.
7) Въ дополненіе сказаннаго можно привести еще место изъ Суда Аюбуши (древней Чешской поэмы, коея древность была опровергаема Добровскимъ, но признана вновь учеными Чехами), где на судилище представ» дяютсд две вещія девы: у одной доски, правдодатныя. По этимъ правдодатнымъ (законодательным^ доскамъ можно предполагать о существовали на нихъ и начер -танія закона или правды, принесенной дтъдами нашими. (по выраженію той-же Чешской поэмы). Некоторые Ученые думаютъ, что вместе съ закономъ были принесены Словенамп въ Богемію и письмена, истреблен-выя уже во времена Христіанства.
14.