чилъ изъ Литовскаго мѣстечка, Кадина, отъ урядника Александра Венславскаго кожаную сумку съ рогомъ; въ сумкѣ были запечатаны какія-то письма; сверхъ того три листа особо были запечатаны сургучомъ. Гонецъ сказалъ Жукову, что все это надо отправить въ Москву. Елизарій Жуковъ отправилъ все это въ Смоленскъ. Тамъ изумились: кто прислалъ эту сумку? Что за письма въ ней? Зачѣмъ при ней рогъ? Не смѣя задерживать посылки, Смоленскій воевода распорядился сумку и листы отправить въ Москву, въ Посольскій приказъ, а рогъ послать не рѣшился, думая, очевидно, что это какое-нибудь недоразумѣніе или насмѣшка; тѣмъ временемъ Елизарью Жукову Репнинъ послалъ приказъ — увидѣться съ Кадинскимъ урядникомъ и разспросить его, что все это значитъ[1].
Изъ Москвы прислали кн. Репнину извѣстіе, что учреждается почта, и изложили подробно тѣ самыя правила, съ которыми мы познакомились выше. Но, пока это разъясненіе было получено, кн. Репнинъ получилъ разъясненіе отъ Жукова, а тѣмъ временемъ была получена уже и вторая почта. 27 февраля Жуковъ писалъ, что онъ видѣлся съ Кадинскимъ подстаростою, Варѳоломеемъ Платковскимъ, и тотъ сказалъ ему, что сумка съ письмами за печатью прислана изъ Вильны отъ канцлера; рогъ къ ней привязанъ для того, чтобы всѣ встрѣчные знали, что гонецъ везетъ почту; когда почта возвратится съ этимъ рогомъ, то ее всѣ будутъ узнавать по этому признаку[2]. Посылая это разъясненіе
- ↑ Т. II, № 12 (стр. 17—20). Эта растерянность лицъ, близкихъ къ дѣлу, тѣмъ болѣе удивляетъ насъ, что въ Смоленскѣ въ это время было лицо, которое предназначалось для завѣдыванія почтой и могло дать всѣ нужныя разъясненія (переводчикъ Христофоръ Синорацкой).
- ↑ Въ тогдашнихъ юридическихъ сочиненіяхъ (Романуса, 1664 г.) читаемъ: „Польза почтоваго рожка тройная: 1) если почтари трубятъ ночью передъ воротами, ихъ скорѣе впускаютъ; 2) рожкомъ легче извѣщать мѣстныхъ жителей, отъ которыхъ почтари собираютъ письма
чил из литовского местечка, Кадина, от урядника Александра Венславского кожаную сумку с рогом; в сумке были запечатаны какие-то письма; сверх того три листа особо были запечатаны сургучом. Гонец сказал Жукову, что всё это надо отправить в Москву. Елизарий Жуков отправил всё это в Смоленск. Там изумились: кто прислал эту сумку? Что за письма в ней? Зачем при ней рог? Не смея задерживать посылки, Смоленский воевода распорядился сумку и листы отправить в Москву, в Посольский приказ, а рог послать не решился, думая, очевидно, что это какое-нибудь недоразумение или насмешка; тем временем Елизарью Жукову Репнин послал приказ — увидеться с кадинским урядником и расспросить его, что всё это значит[1].
Из Москвы прислали кн. Репнину известие, что учреждается почта, и изложили подробно те самые правила, с которыми мы познакомились выше. Но, пока это разъяснение было получено, кн. Репнин получил разъяснение от Жукова, а тем временем была получена уже и вторая почта. 27 февраля Жуков писал, что он виделся с кадинским подстаростою, Варфоломеем Платковским, и тот сказал ему, что сумка с письмами за печатью прислана из Вильны от канцлера; рог к ней привязан для того, чтобы все встречные знали, что гонец везет почту; когда почта возвратится с этим рогом, то ее все будут узнавать по этому признаку[2]. Посылая это разъяснение
- ↑ Т. II, № 12 (стр. 17—20). Эта растерянность лиц, близких к делу, тем более удивляет нас, что в Смоленске в это время было лицо, которое предназначалось для заведования почтой и могло дать все нужные разъяснения (переводчик Христофор Синорацкой).
- ↑ В тогдашних юридических сочинениях (Романуса, 1664 г.) читаем: „Польза почтового рожка тройная: 1) если почтари трубят ночью перед воротами, их скорее впускают; 2) рожком легче извещать местных жителей, от которых почтари собирают письма
