дей насчетъ казны; послѣ возвращенія, они передавали лошадей въ казну. Иностраннымъ посламъ и гостямъ, пріѣзжавшимъ въ Россію, по особому распоряженію князя или его намѣстника, населеніе выдавало отъ города до города обывательскія подводы, за что хозяевамъ этихъ подводъ выдавалось отъ казны небольшое денежное вознагражденіе. Что касается частныхъ лицъ, то сношенія, конечно, производились каждымъ по его усмотрѣнію и на его личныя средства. Посылка писемъ между частными лицами существовала, вѣроятно, съ самыхъ раннихъ временъ (вспомнимъ „ярлыки скорописчаты“ нашихъ былинъ).
Послѣ татарскаго погрома въ дѣлѣ сношеній на Руси произошли крупныя перемѣны. Въ XIII вѣкѣ Чингизъ-Ханъ, утвердивъ свое владычество надъ огромными пространствами Азіи, назначилъ, по примѣру Китая, для разъѣздовъ своихъ чиновниковъ, пословъ и гонцовъ, по большимъ дорогамъ велѣлъ поставить станціи, на которыя окрестные жители должны были доставлять лошадей и продовольствіе проѣзжавшимъ по порученію хана. Порядокъ этого сообщенія и поведеніе проѣзжающихъ, во избѣжаніе злоупотребленій, опредѣлены были особенными правилами. О существованіи почтовыхъ сношеній у татаръ находимъ свѣдѣнія также у европейскихъ писателей-путешественниковъ XIII вѣка, какъ Марко-Поло и Плано-Карпини. Завоевавъ русскую землю, татары, несомнѣнно, требовали заведенія постоянныхъ сношеній по всѣмъ областямъ для своихъ цѣлей. Обязанность доставлять татарскимъ гонцамъ подводы, лошадей и содержаніе должна была войти въ кругъ повинностей, наложенныхъ татарами на русскую землю. Но для русской земли это не было новою повинностью; это было только увеличеніемъ старой, требовавшейся древними князьями; только изъ случайной, періодической, эта повинность сдѣлалась постоянною. Во второй половинѣ XIII в. встрѣчаемся въ документахъ съ новымъ
дей насчет казны; после возвращения, они передавали лошадей в казну. Иностранным послам и гостям, приезжавшим в Россию, по особому распоряжению князя или его наместника, население выдавало от города до города обывательские подводы, за что хозяевам этих подвод выдавалось от казны небольшое денежное вознаграждение. Что касается частных лиц, то сношения, конечно, производились каждым по его усмотрению и на его личные средства. Посылка писем между частными лицами существовала, вероятно, с самых ранних времен (вспомним «ярлыки скорописчаты» наших былин).
После татарского погрома в деле сношений на Руси произошли крупные перемены. В XIII веке Чингисхан, утвердив свое владычество над огромными пространствами Азии, назначил, по примеру Китая, для разъездов своих чиновников, послов и гонцов, по большим дорогам велел поставить станции, на которые окрестные жители должны были доставлять лошадей и продовольствие проезжавшим по поручению хана. Порядок этого сообщения и поведение проезжающих, во избежание злоупотреблений, определены были особенными правилами. О существовании почтовых сношений у татар находим сведения также у европейских писателей-путешественников XIII века, как Марко Поло и Плано Карпини. Завоевав русскую землю, татары, несомненно, требовали заведения постоянных сношений по всем областям для своих целей. Обязанность доставлять татарским гонцам подводы, лошадей и содержание должна была войти в круг повинностей, наложенных татарами на русскую землю. Но для русской земли это не было новою повинностью; это было только увеличением старой, требовавшейся древними князьями; только из случайной, периодической, эта повинность сделалась постоянною. Во второй половине XIII в. встречаемся в документах
