ныя блага увеличиваются въ числѣ; почта благопріятствуетъ и культурному обмѣну, облегчая умственную работу человѣчества, размножая и шире распредѣляя его умственныя пріобрѣтенія. Она „служитъ связующимъ звеномъ во всѣхъ дѣлахъ и переговорахъ; благодаря ей, отсутствующіе дѣлаются присутствующими: она — утѣшеніе жизни!“[1]. Но при этомъ она есть и „великій учитель жизни“[2]: сколько бѣдствій устраняютъ правильно организованныя сношенія между людьми! Почта быстро освѣдомляетъ людей съ потребностями ихъ сосѣдей, что особенно важно въ случаяхъ общественныхъ бѣдствій: стихійныхъ разрушеній, болѣзней и эпидемій, голода и пр. Почта облегчаетъ дѣятельность правительственныхъ учрежденій, давая имъ возможность шире и своевременнѣе узнавать о народныхъ нуждахъ и предупреждать бѣдствія, причиняемыя силами природы и злой волей человѣка. Множество преступленій могутъ быть предупреждены благодаря своевременному вмѣшательству правительства во́ - время освѣдомленнаго о положеніи дѣлъ.
Всѣ эти обстоятельства очень рано стали понятны культурнымъ народамъ, и поэтому вездѣ мы замѣчаемъ, что съ развитіемъ культуры возникаютъ и организуются по всѣмъ направленіямъ почтовыя сношенія. Наполеонъ I говорилъ, что о прогрессѣ общественнаго благосостоянія можно судить по результатамъ счетовъ почтовыхъ дилижансовъ[3]; вмѣстѣ съ тѣмъ почта, созданная для того, чтобы удовлетворять наиболѣе разумнымъ потребностямъ общества, сдѣлалась въ нѣкоторомъ отношеніи показателемъ степени развитія народовъ. Вслѣдствіе этого, въ исторіи русской культуры, въ особенности въ
- ↑ Вольтеръ, Философскій словарь.
- ↑ См. рѣчь С.-Ам. президента Гранта, произнесенная въ концѣ 60-хъ годовъ прошлаго вѣка.
- ↑ Почт.-Тел. Журналъ 1899, іюль, 795.
ные блага увеличиваются в числе; почта благоприятствует и культурному обмену, облегчая умственную работу человечества, размножая и шире распределяя его умственные приобретения. Она «служит связующим звеном во всех делах и переговорах; благодаря ей, отсутствующие делаются присутствующими: она — утешение жизни!»[1]. Но при этом она есть и «великий учитель жизни»[2]: сколько бедствий устраняют правильно организованные сношения между людьми! Почта быстро осведомляет людей с потребностями их соседей, что особенно важно в случаях общественных бедствий: стихийных разрушений, болезней и эпидемий, голода и пр. Почта облегчает деятельность правительственных учреждений, давая им возможность шире и своевременнее узнавать о народных нуждах и предупреждать бедствия, причиняемые силами природы и злой волей человека. Множество преступлений могут быть предупреждены благодаря своевременному вмешательству правительства вовремя осведомленного о положении дел.
Все эти обстоятельства очень рано стали понятны культурным народам, и поэтому везде мы замечаем, что с развитием культуры возникают и организуются по всем направлениям почтовые сношения. Наполеон I говорил, что о прогрессе общественного благосостояния можно судить по результатам счетов почтовых дилижансов[3]; вместе с тем почта, созданная для того, чтобы удовлетворять наиболее разумным потребностям общества, сделалась в некотором отношении показателем степени развития народов. Вследствие этого, в истории русской культуры, в особенности в
