В первом случае мы видим большую необходимость и меньшую свободу, в последнем случае большую свободу и меньшую необходимость поступка. В этом практическом воззрении на поступки людей, свобода и необходимость не[1] упускаются из вида и не исключают друг друга, а составляют как бы взаимные разности друг от друга. Так что[2] чем больше предоставляется необходимость, тем меньшая представляется свобода. И наоборот.
Вопрос этот представляется праздным и бессмысленным только для людей, не привыкших мыслить. Вопрос этот кажется[3] странным только для тех, для которых странен вопрос, почему яблоко падает вниз, а не наверх.[4]
Каким образом французы, немцы, итальянцы, 600 тысяч человек под предводительством Наполеона пошли грабить и убивать людей России без всякого вызова и без личного чувства страсти?[5]
Кто были эти люди? Крестьяне, мещане, купцы, дворяне, старые, молодые, семейные, холостые, добрые, злые, ученые, невежды, бедные, богатые с разных сторон Европы. Все эти люди не грабили и не резали и не считали этого возможным до тех пор, пока они были дома и не в войске, и перестали резать и грабить тотчас, как они вышли из войска.[6]
История показывает нам, что не только в этом, но во всех подобных случаях[7] люди делают совокупные преступления, не считая себя виновными, только тогда, когда складываются в известные группы и соединения,[8] из которых самое очевидное есть войско.
Так как войско есть та необходимая форма, в которой могут совершаться такие действия людей, то мы[9] для объяснения того, каким образом совершаются совокупные преступления людей,
- ↑ Зачеркнуто: ⟨составляют противу[речия]⟩ исключают друг друга.
- ↑ Зач. в копии: Во всех действиях людей мы всегда видим известную долю свободы и известную долю необходимости.
- ↑ Зач.: столь
- ↑ Зач.: А между тем, не разрешив этого вопроса, мы не имеем права говорить, что убивать и грабить людей дурно.
- ↑ Зач.: Кто были эти люди? ⟨Это было войско⟩ Люди эти были ⟨военные⟩ войско, раздробленное на различные слои и разряды, из которых каждый разряд имел своего рода побуждения для совершения того, что они совершили. Кто
- ↑ Зач.: Но как в этом случае Наполеоновского похода, так и во всех других подобных случаях совокупных преступлений, люди отрываются от дома и складываются в известные группы, составляющие одно общее соединение, называемое войском. И только как члены войска люди получают возможность совершать совокупные преступления. Наблюдение
- ↑ Зач.: совокупных преступлений
- ↑ Зач.: называемые государственной властью, войском.
- ↑ Зач.: можем не рассматривать